颂古 五位 其四

译文

在'兼中至'的境界如同锦缎的缝隙之处，金针双双准备好似双锁。靴头的线绽开也足以找到知音，有耳朵却不去靠近那潺潺流水。

注释

兼中至

禅宗用语，一种境界概念，难以确切用言语表述其完整意义

锦缝

锦缎的缝隙。锦，jǐn，有彩色花纹的丝织品

金针

黄金制的针，这里用作比喻，比喻关键的事物或方法

双锁

成对的锁，这里与金针搭配，营造一种准备好、严整的状态

靴头

靴子的头部。靴，xuē，帮子略呈筒状高到踝子骨以上的鞋

线绽

线绽开。绽，zhàn，本义是裂开

知音

指真正了解自己的人，源于伯牙子期的典故

临

靠近、临近

赏析

从文学手法来看，诗中运用了比喻的手法，如'锦缝'与'金针双锁'的意象组合，使抽象的境界具象化，增加了诗句的含蓄美感。'靴头线绽足知音'一句则以生活中靴头绽线这一细节来暗示知音的发现，显得十分新奇。情感表达较为隐晦，整体传达出一种超脱、随缘且蕴含哲理的情感。在意境营造上，构建了一种静谧、深邃又略带禅意的氛围。主题思想围绕着对某种高深境界（如禅境）的感悟，通过看似平常又富有深意的事物表达出对知音、对自然现象（流水）的独特认知，体现出一种对世间万象深刻而内敛的理解。

速览

《颂古 五位 其四》是宋代诗人释慧兰的作品，主题为禅意、哲理、含蓄、象征。兼中至锦缝，金针双锁备。 靴头线绽足知音，有耳不临流水流。