德劭亲迎而归乃有打包辟谷之兴以诗见贻戏用其韵
解事无人似乐天,玉簪旧语世相传。
打包就使从前话,弹指安能断后缘。
寂寂空房惟法喜,茫茫何处问臞仙。
冬之夜永宜长虑,百计真从若个边。
打包就使从前话,弹指安能断后缘。
寂寂空房惟法喜,茫茫何处问臞仙。
冬之夜永宜长虑,百计真从若个边。
译文
没有人像乐天(白居易)那样通情达理,玉簪的旧话在世间流传。即使有从前打包(指离开尘世的行为)的说法,但是弹指之间又怎能断绝后来的缘分呢。寂静空荡的房间里只有佛法带来的喜悦,茫茫世间去哪里询问清瘦仙人(代指追求长生的人)呢。冬天的夜晚漫长适宜深思,各种办法真的要从哪里开始呢。
注释
- 劭
- 美好(shào)
- 贻
- 赠送(yí)
- 解事
- 通晓事理
- 玉簪
- 这里可能是有特定故事或寓意的事物,原指玉制的发簪
- 辟谷
- 一种养生术,不食五谷(bì gǔ)
- 法喜
- 佛教语,指听闻佛法而产生的喜悦
- 臞仙
- 清瘦的仙人,可指代追求长生等超凡之人(qú xiān)
赏析
从文学手法上看,首联通过引用乐天的典故,增加了诗歌的文化底蕴,且以对比手法写出无人像乐天般解事,引起下文。颔联中‘打包’‘弹指’的用词,将抽象的出世与尘世缘分等概念具象化,形成一种矛盾对立,引人深思。颈联通过描写‘寂寂空房’与‘茫茫何处’的环境,营造出一种孤寂、迷茫的意境,一边是佛法带来的宁静喜悦,一边是无处寻觅仙人的迷茫。尾联‘冬之夜永’点明时间,‘宜长虑’则将这种思考延伸到对人生办法、出路的探寻上,情感表达含蓄深沉。主题思想上,此诗可能是在探讨出世与入世的矛盾、人生的归宿与思考等。
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《德劭亲迎而归乃有打包辟谷之兴以诗见贻戏用其韵》是宋代诗人汪藻的作品,主题为用典、抒情、孤寂、思考。解事无人似乐天,玉簪旧语世相传。 打包就使从前话,弹指安能断后缘。 寂寂空房惟法喜,茫茫何处问臞仙。 冬之夜永宜长虑,…
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