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寄宝臣寺丞

宋 · 陈洎
万里扶灵宅寿阡,谢公纯孝是家传。
庐开四尺成寒士,榱列三围陋昔贤。
先域定生连理树,门人多废蓼莪篇。
我心罔极君应念,露白霜清泣昊天。

译文

在万里之外护送灵柩归葬于寿坟,谢家纯厚的孝道是家族传承。所居庐舍仅开四尺,成为贫寒之士的居所,屋椽只排列三围,比往昔贤人的居所简陋。祖先的墓地一定会生长连理树,(然而)门生大多废弃了《蓼莪》之篇(忘了孝道)。我无尽的哀伤您应该能体会,在露白霜清之时对着苍天哭泣。

注释

扶灵
护送灵柩。
寿阡
犹寿冢。指生前预筑的坟墓。
寒士
指门第低微的读书人,这里形容自己生活清苦。
榱(cuī)
椽子。
先域
祖先的墓地。
连理树
两棵树的枝干合生在一起的一种植物,常用来比喻恩爱的夫妻或象征坚贞不渝的爱情等,这里应是家族传承美好的象征。
蓼莪(liǎo é)
《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思,后因以‘蓼莪’指对亡亲的悼念。
罔极
无尽。
昊天
苍天。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘谢公纯孝是家传’借谢公的纯孝来点明家族传承的孝道,增强了诗歌的文化底蕴。颔联通过描写庐舍的简陋‘庐开四尺’‘榱列三围’,采用对比的手法,与昔贤的居所相比,突出自身寒士的状况。颈联‘先域定生连理树’以连理树这一意象,象征着家族的某种传承或者美好的期望,而‘门人多废蓼莪篇’则是通过今昔对比,表达对当下门人忘却孝道现象的感慨。尾联直抒胸臆,‘我心罔极君应念,露白霜清泣昊天’,诗人在露白霜清的景象下对着苍天哭泣,将内心无尽的哀伤直接表达出来,同时也希望友人能够理解自己的这种情感,营造出一种哀伤、悲戚的意境。整首诗围绕孝道这一主题思想,既有对家族孝道传承的自豪,又有对现实中孝道被遗忘的悲哀,情感复杂而深沉。

速览

《寄宝臣寺丞》是宋代诗人陈洎的作品,主题为怀人、叹孝、用典、寒士。万里扶灵宅寿阡,谢公纯孝是家传。 庐开四尺成寒士,榱列三围陋昔贤。 先域定生连理树,门人多废蓼莪篇。 我心罔极君应念,…

标签:怀人叹孝用典寒士悲戚对比抒情家族传承
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