颂古五首 其一

译文

马驹蹦跳不是驴的行为习性，（这种精神）要让后辈们践行传承。（听闻佛法后）三日耳聋的状况还可以理解，只是徒劳地用灼龟占卜来听取虚妄的声音。

注释

蹴踏

踢踏，踩踏。蹴，cù。

谩劳

徒劳。谩，màn。

灼卜

古代用火烧灼龟甲，视其裂纹以测吉凶的一种占卜方法。

赏析

从文学手法上看，首句运用类比的手法，将马驹蹴踏与驴的行为作对比，引出下文对儿孙传承某种精神的期望，生动形象地表达出一种区别与传承的关系。次句则点明主题，强调要让后辈传承。第三句提到‘三日耳聋’这一特殊的现象，或许是某种禅悟后的状态，有一定的神秘色彩，以一种奇特的现象来吸引读者的注意力并引发思考。末句‘谩劳灼卜听虚声’则有一种批判的意味，批判那些徒劳地去追求虚妄之事的行为，通过与前面几句的对比，深化了诗歌的主题思想。从情感表达上，既有对儿孙传承的期望，又有对虚妄行为的批判。在意境上，诗歌营造出一种深沉思考、带有禅意的氛围，让读者在思考传承、批判虚妄的同时，感受到一种对智慧与真理追求的意境。

速览

《颂古五首 其一》是宋代诗人释法忠的作品，主题为说理、批判、传承、禅意。马驹蹴踏非驴事，要使儿孙脚下行。 三日耳聋犹可怪，谩劳灼卜听虚声。