和渊明韵赠耕道

译文

交往相处没有低俗的情调，我们这类人钟情于此种情形。高谈阔论傲视伏羲黄帝，哪里还会顾念功名利禄。可叹啊那些追逐名利相互夸耀争夺之人，忙忙碌碌劳累自己的一生。得与失常常触动心中情怀，恩宠和羞辱大多自己为之惊惶。身体消逝心灵也是如此，盖棺之后竟然一事无成。

注释

俗调

低俗的情调

钟

专注，钟情。如‘造化钟神秀’（杜甫《望岳》）

羲黄

伏羲与黄帝，古代圣君，这里代指功名利禄等世俗追求的最高境界。羲，xī。

夸夺

夸耀争逐。

役役

形容劳苦不息的样子。

形化

身体死亡消逝。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超脱世俗与汲汲于名利者形成鲜明对比的氛围。从写作手法来看，先正面描写自己与友人交往的高雅情致，‘游从无俗调’直接表明交往格调之高，然后用‘高谈傲羲黄’这样夸张的手法表现出自己与友人的超逸洒脱，不把古代圣君放在眼里，更不屑于功名。接着笔锋一转，描写那些追逐名利之人，‘嗟哉夸夺子’以感叹词‘嗟哉’开头，表达出对这类人的惋惜与不屑，‘役役劳其生’中‘役役’生动地描绘出他们一生忙碌奔波的可怜模样。在情感表达上，诗中既有对自身高雅情趣和超逸情怀的自得，又有对追名逐利者的批判与同情。主题思想围绕着对不同生活态度的褒贬展开，倡导一种超脱俗世功名利禄，注重内心高雅情致的生活方式。

速览

《和渊明韵赠耕道》是宋代诗人郭印的作品，主题为超脱、批判、抒情、对比。游从无俗调，我辈钟此情。 高谈傲羲黄，岂复念功名。 嗟哉夸夺子，役役劳其生。 得失动中怀，宠辱多自惊。 形化心亦尔，阖…