次韵蒲大受琴中趣二首 其二

译文

人生畅饮自然的和气，各自怀抱着无弦之琴。为何不自我开启，却沉溺于那宫商之音。郑国和卫国的乐曲极为淫靡，听的人却成群结队。耳根一旦被其摇荡，万世就迷失了本真之心。怎样才能得到佛的力量，为世间开启那群哑者（使之觉悟）。神奇的机关运转着帝车（北斗星），元气如同被斟酌（恰到好处）。鱼和鸟得到它们的天性，在云渊之中自在地飞翔与沉潜。不见那《南风歌》，仁德之声深入人心。

注释

天和

自然的和气。

无弦琴

没有弦的琴，常表示一种追求自然、不拘泥于形式的音乐境界或高雅的意趣，典故出自陶渊明的故事。

溺

沉溺，陷入。

宫商

古代五音中的两个音级，这里指代音乐。

郑卫

指春秋时期郑国和卫国的民间音乐，后被认为是淫靡之音。

刼

同‘劫’，佛教用语，指很长的时间。

群瘖

众多哑者，这里可理解为被迷惑而失去觉悟的众人。

神机

神奇的机关，这里可表示一种神秘的自然或宇宙的运行机制。

帝车

指北斗星，古人认为北斗星主宰着天体的运行。

酌斟

斟酌，考虑，这里形容元气的运行如同被精心调配。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法。如将沉溺于郑卫之音的众人与追求自然天和、无弦琴之趣的境界进行对比，突出了两种不同的音乐审美和人生境界。从情感表达来看，诗人对沉溺于淫靡之音的现象表示批判，同时表达出对回归本真、遵循自然天性的向往之情。在意境营造上，诗中描绘了鱼鸟得性、云渊飞沉的自然和谐画面，营造出一种自在、纯真的意境。主题思想围绕着音乐对人心性的影响展开，强调应远离淫靡之音，回归到像《南风歌》所体现的仁声那般的正音，以保持真心，顺应自然天性。

速览

《次韵蒲大受琴中趣二首 其二》是宋代诗人郭印的作品，主题为批判、自然、音乐、本心。人生饮天和，各抱无弦琴。 云何不自开，溺彼宫商音。 郑卫剧淫哇，听者返如林。 耳根一以荡，万刼迷真心。 安得佛之力，与…