再用南伯韵 其二

译文

众多愚昧无知的人，睁着眼睛却如同睡着一般。况且在这世间的法则里，又有谁能够超脱尘世呢。接舆本来就不是狂人，阮籍也不能算是真的醉酒。知晓天命就会百事无忧，余下的生命就任其荒废放置。

注释

愚痴

愚昧痴呆

了

明白，懂得，这里指超脱

接舆

春秋时期楚国的隐士，佯狂避世

阮籍

三国时期魏国诗人，常借酒佯狂

知命

知晓天命，源于《论语·为政》‘五十而知天命’

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将‘愚痴儿’与接舆、阮籍对比，愚痴儿看似清醒实则昏聩，而接舆看似狂、阮籍看似醉，实则有着超凡脱俗的境界。在情感表达方面，诗中透露出一种对庸碌世人的批判，对如接舆、阮籍这类特立独行者的理解与钦佩。在意境营造上，描绘出一种超脱尘世与深陷世俗的两种截然不同的状态，一种是浑浑噩噩，一种是遗世独立。主题思想围绕着对世人和出世的思考，通过对不同人物的评判表达对超脱世俗境界的向往。

速览

《再用南伯韵 其二》是宋代诗人郭印的作品，主题为批判世俗、出世思想、人物对比、借古喻今。纷纷愚痴儿，开眼却如睡。 况于世法中，而能了出世。 接舆本非狂，阮籍未为醉。 知命百无忧，余生任废置。