中华诗词宝库

读维摩经

宋 · 郭印
白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人问,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。
文殊末后往,万众心已倾。
箭锋相注处,妙义益峥嵘。
芥子容须弥,毛孔受四溟。
此理自灼然,学者疑且惊。
更谈不二门,法法俱见成。
一默岂无语,其声如震霆。

译文

以白衣之身而心向出家之事,自古以来要推维摩诘(净名)。本无疾病却示现有病,这独特地显露出真机。佛想要派人去探问,所指示的越发清晰。应当是诸位菩萨,理屈而不能成行。文殊最后前往,万千大众的心已经倾慕。双方论辩如箭锋相对之处,精妙的义理更加高峻。芥子能容纳须弥山,毛孔能容纳四海。这个道理自然明白透彻,求学之人却疑惑又惊愕。再谈到不二法门,每种佛法都是现成自在的。沉默难道是没有话语吗,其声音如同震雷。

注释

维摩经
佛教经典《维摩诘所说经》的简称,此经主要讲述维摩诘居士以在家身份辅助释迦牟尼佛教化众生之事。
净名
维摩诘的意译,维摩诘为古印度毗舍离城的一位大乘居士,他智慧超群,辩才无碍。
无疾现有疾
维摩诘本无病却故意示现生病之态,这是他度化众生的一种方便法门。
文殊
文殊师利菩萨的简称,他在佛教中以智慧辩才第一著称。
箭锋相注
形容双方(维摩诘和文殊菩萨)在论辩时的机锋相对,如同箭锋相交,非常激烈。
须弥
须弥山,古印度神话中的名山,在佛教中象征着极大。su1 mi2
四溟
四海。
不二门
佛教用语,指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与说理相结合。通过对《维摩经》中维摩诘示疾、文殊探病及双方论辩等情节的叙述,逐步引出其中蕴含的佛理。从情感表达来看,诗人对维摩诘的智慧以及经文中的佛理充满敬重与赞叹之情。在意境营造上,诗中虽未构建出如山水诗般的具体自然意境,但通过对经中奇幻的佛理情境如‘芥子容须弥,毛孔受四溟’的描述,营造出一种玄奥、深邃的意境。主题思想围绕对《维摩经》所阐述的佛理的阐释与敬仰,体现出佛教思想对诗人的深刻影响,也让读者感受到《维摩经》的博大精深。

速览

《读维摩经》是宋代诗人郭印的作品,主题为咏佛理、叙事、崇敬、玄奥。白衣心出家,从古推净名。 无疾现有疾,特地真机生。 佛欲遣人问,指示转分明。 宜是诸大士,辞屈不能行。 文殊末后往,万…

标签:咏佛理叙事崇敬玄奥佛禅哲理说理
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品