云溪杂咏 其一三
道眼全无障,机心了不生。
园亭如著意,物色岂留情。
水鸟元相狎,渊鱼自勿惊。
超然忘我见,万化各天成。
园亭如著意,物色岂留情。
水鸟元相狎,渊鱼自勿惊。
超然忘我见,万化各天成。
译文
洞察事理的眼光毫无障碍,巧诈功利之心完全不会产生。园林亭台如果刻意为之,景物怎么会有真情实意留存。水鸟原本就相互亲昵,深潭中的鱼自然不会受到惊吓。超脱于尘世而忘却自我的存在,万物的变化各自顺应自然而成。
注释
- 道眼
- 指能洞察事物本质的眼力
- 机心
- 巧诈功利之心。出自《庄子·天地》‘有机械者必有机事,有机事者必有机心。’
- 著意
- 用心,刻意。‘著’(zhuó),在这里表示使附着,有施加的意思
- 物色
- 景色,景物
- 相狎
- 相互亲昵。‘狎’(xiá),亲近而态度不庄重
- 超然
- 超脱,超群出众
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘园亭如著意,物色岂留情’,‘水鸟元相狎,渊鱼自勿惊’等句,在形式上使诗歌整齐美观,节奏感强。在情感表达方面,诗人传达出一种超脱尘世、无欲无求的心境。诗中通过描述道眼无障、机心不生等,表达出对一种纯真、自然状态的向往。在意境营造上,借助园亭、水鸟、渊鱼等意象,构建出一种宁静、和谐、自然的意境。主题思想围绕着追求超脱自我、顺应自然展开,倡导人们摒弃机心,回归到自然天成的状态。
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《云溪杂咏 其一三》是宋代诗人郭印的作品,主题为超脱、写景、自然、无欲。道眼全无障,机心了不生。 园亭如著意,物色岂留情。 水鸟元相狎,渊鱼自勿惊。 超然忘我见,万化各天成。
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