陪元允大受游天宁寺三首 其二

译文

拉着客人一起游览天宁寺，徘徊到傍晚才回来。如果不是休假回家沐浴（的空闲时间），哪能有片刻的闲暇呢。经历世事真的如同一场梦，做着官只是勉强装作欢笑。老和尚应该会笑话我，什么时候才能远离尘世呢。

注释

萧寺

佛寺。梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。

归沐

回家洗发，后指官吏休假。

祇

同‘只’，仅仅，只是。（qí）

强颜

勉强做出（笑容）。

尘寰

人世间。

赏析

在文学手法上，首联以叙事起笔，直接写出拉客游寺的行为和日暮才归的情况，简洁明了。颔联通过假设的方式强调自己忙碌难得闲暇，‘自非……那得……’的句式加强了这种感慨。颈联则直抒胸臆，‘阅世真成梦’将经历世事比作梦，有一种世事无常、虚幻的感觉，‘为官祇强颜’道出为官的无奈，情感表达较为直接深刻。意境上，描绘出一种在尘世中忙碌疲惫，渴望从尘世解脱的氛围。主题思想围绕着对世事和为官的厌倦，以及对远离尘俗的向往，通过游寺的经历和感受表达出内心的矛盾与疲惫，既有对现实生活忙碌的无奈，又有对解脱的期盼。

速览

《陪元允大受游天宁寺三首 其二》是宋代诗人郭印的作品，主题为叙事、感怀、厌世、叹忙。拉客游萧寺，徘徊及暮还。 自非归沐假，那得片时闲。 阅世真成梦，为官祇强颜。 老僧应笑我，何日远尘寰。