过谦上人房
小房藏曲折,客至不譍门。
种竹无多地,分兰却数盆。
禅心初默契,道学更深论。
世路悲流浪,因君一反源。
种竹无多地,分兰却数盆。
禅心初默契,道学更深论。
世路悲流浪,因君一反源。
译文
小小的僧房布局曲折幽深,有客人到来也不用应答开门。种竹子的地方没有多少,分出来的兰花却有数盆。禅心刚刚彼此契合默契,对于道学更深入地谈论。世间之路令人悲伤于四处流浪,因为您而回归本原。
注释
- 譍
- 应答,读yīng
- 禅心
- 佛教用语,指清静寂定的心境
- 默契
- 双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解
- 道学
- 道家的学说
- 反源
- 回归本原
赏析
从文学手法上看,首联‘小房藏曲折,客至不譍门’通过描写房间的布局和主人对客的态度,以小见大,营造出一种静谧、闲适的氛围。颔联‘种竹无多地,分兰却数盆’对仗工整,通过描写竹子和兰花的种植情况,体现出僧房的清幽雅致。在情感表达方面,颈联‘禅心初默契,道学更深论’表达出诗人与上人在精神层面的共鸣,既有对禅心的感悟,也有道学的探讨。尾联‘世路悲流浪,因君一反源’则由前面的清幽意境转入对世路的感慨,流露出对尘世漂泊的悲伤,又因上人而有回归本心的愿望,深化了诗歌的主题思想,在清幽与世俗之间形成鲜明的对比。在意境营造上,诗中通过僧房的布局、植物的描写以及与上人交流的描写,共同营造出一种静谧、清幽且富有禅意的意境。
速览
《过谦上人房》是宋代诗人郭印的作品,主题为写僧房、清幽、禅意、精神共鸣。小房藏曲折,客至不譍门。 种竹无多地,分兰却数盆。 禅心初默契,道学更深论。 世路悲流浪,因君一反源。
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