僧房午睡

译文

客居的馆舍满是秋天的愁思，僧房里能惬意地白天入眠。在古老的殿堂里乘凉，用清澈的泉水洗去暑热。人生的得失全然关系到命运，出仕与归隐只听从缘分。怎能追随世间的世态炎凉，像膏火那样每日受煎熬。

注释

饶

多，丰富。

惬

快意，满足。

濯

洗。zhuó

行藏

指出仕与归隐。出处《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’

膏火

灯火，这里比喻人受煎熬。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘客馆’与‘僧房’的对比，一‘饶秋思’一‘惬昼眠’，突出在僧房午睡的惬意，直抒胸臆。颔联‘纳凉仍古殿，濯热更清泉’对仗工整，描绘出在古殿纳凉、用清泉濯热的清凉画面，从视觉和触觉等角度营造出一种静谧、清凉的意境。颈联‘得失浑关命，行藏只听缘’则转为对人生哲理的思考，有一种豁达与超脱之感，运用议论的手法深化主题。尾联‘安能随世态，膏火日相煎’以反问的形式表达不甘随波逐流，受世俗煎熬的情感，使全诗情感进一步升华。整首诗情感表达丰富，既有在僧房午睡的闲适惬意，又有对人生得失随缘的豁达，还有对世俗世态的不满。意境上，古殿、清泉等意象构建出宁静清凉又带有禅意的氛围。主题思想围绕在僧房午睡的感受展开，进而延伸到对人生境遇、世态炎俗的思考。

速览

《僧房午睡》是宋代诗人郭印的作品，主题为闲适、哲理、静谧、对比。客馆饶秋思，僧房惬昼眠。 纳凉仍古殿，濯热更清泉。 得失浑关命，行藏只听缘。 安能随世态，膏火日相煎。