康子思二诗有问道之意和其韵 其二
要作通天一大儒,措心寥廓未为迂。
神机应变无多子,圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百兽,啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝,活计须教一物无。
神机应变无多子,圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百兽,啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝,活计须教一物无。
译文
想要成为通天彻地的大儒,把心思放置于广阔天地间也不算迂腐。神奇的机变并没有太多花样,知道回归圣人之境并非遥远路途。(真正的大儒)咆哮怒吼必定能使百兽潜藏,而啁啾鸣叫终究只是群雏的可笑之举。我现在想要寻觅自身蕴含的宝物,生计上必须让身外之物一件也无。
注释
- 寥廓
- 高远空旷。出自《楚辞·远游》:‘下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。’
- 神机
- 神奇的机谋。
- 啁啾
- 形容鸟叫声,这里有形容见识短浅者喧闹的意思。拼音:zhōu jiū。
- 衣中宝
- 比喻自身所蕴含的宝贵品质或者智慧。
- 活计
- 生计,谋生的手段。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如“哮吼定应潜百兽”与“啁啾终是笑群雏”,将大儒的威严、力量与见识短浅者进行对比,突出大儒的形象。在情感表达方面,表达了诗人对成为大儒的向往与尊崇之情。在意境营造上,通过‘通天一大儒’‘措心寥廓’等表述,营造出一种宏大、开阔且充满理想主义的意境。主题思想围绕着追求成为大儒展开,阐述了大儒应有的境界、智慧和超脱的生活态度。诗中的‘神机应变’体现出对大儒智慧和应变能力的推崇,‘圣域知归’则表明对儒家理想境界的向往,整体上体现出一种积极向上的精神追求。
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《康子思二诗有问道之意和其韵 其二》是宋代诗人郭印的作品,主题为励志、儒者、宏大意境、对比。要作通天一大儒,措心寥廓未为迂。 神机应变无多子,圣域知归不远涂。 哮吼定应潜百兽,啁啾终是笑群雏。 吾今欲觅衣中宝,…
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