既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其一

译文

争辩啊，孟子是多么辛劳；清高地嘲笑伯夷是多么狭隘。秋天鸟兽新生的毫毛充满宇宙，偌大的须弥山也能藏于微小的芥菜子之中。

注释

辩嗟

争辩、嗟叹。‘辩’即辩论、争辩；‘嗟’有嗟叹、叹息的意思。

隘

狭隘。形容人见识、气度等狭小。

秋毫

鸟兽在秋天新长的细毛，比喻细微的事物。

六虚

上下四方，即宇宙。

须弥

古印度神话中的名山，在佛教中为一小世界的中心。[xū mí]

芥

芥菜子，微小之物。

赏析

从文学手法上看，首句通过‘辩嗟’一词生动地引出对孟子的描述，‘劳’字简要地概括出作者眼中孟子争辩时的状态，下句以‘清笑’来描绘对伯夷态度，‘隘’字点明对伯夷的评价，这里运用了对比的手法，将孟轲和伯夷放在一起对比看待。从意境上来说，后两句描绘出一种宏大与微小相互包容的意境，‘秋毫满六虚’极言空间的广阔被秋毫填满，而‘须弥藏一芥’则体现出极大之中能容纳极小的奇妙。情感表达方面，既有对前人观点评判的一种自信之感，又有一种超脱于常规评判标准的豁达之情。主题思想上探讨了对古之贤人的评价标准以及大小、有无等哲学观念的思考。

速览

《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其一》是宋代诗人郭印的作品，主题为哲理诗、对比、议论、豁达。辩嗟孟轲劳，清笑伯夷隘。 秋毫满六虚，须弥藏一芥。