灯上人颐斋

译文

灯上人道人的小屋要用来观照自身，端正地坐在蒲团上不要伸懒腰。即使有众多天神前来应供（接受供奉），灵龟吐纳气息自然才是真境界。

注释

颐斋

可能是灯上人的居所名或者称号之类的特定称谓

观身

观察自身、审视自己，佛教和道教中都有通过观身来修行的理念，出自多种佛道经典。

兀坐

独自端坐，‘兀’，wù，有静止、浑然无知的样子的意思。

蒲团

用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具，是僧人、道士打坐时所用。

欠伸

打呵欠和伸懒腰，这里表示一种懈怠、不专注的动作。

诸天

佛教语，指护法众天神。

应供

接受供奉，是佛的十种名号之一，这里指接受信众的供奉。

灵龟

在中国古代文化中，灵龟是长寿、祥瑞的象征，在道家思想中，灵龟的呼吸吐纳之法被认为是一种养生、修行的方法。

纳息

呼吸吐纳，道家养生修行的一种方式。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。前两句叙事，描述了灯上人的生活状态，‘小室’点明环境的清幽静谧，‘兀坐蒲团莫欠伸’生动地描绘出一种静态、专注的画面。后两句则是议论，通过‘纵有’引出假设情景，将‘诸天来应供’这种看似神圣、宏大的场面与‘灵龟纳息自为真’相对比，强调真正的境界在于自身的修行，如灵龟纳息般自然、静谧，无需外界的纷扰与荣耀。在情感表达方面，透露出对灯上人的敬重以及对其修行境界的肯定，表达出一种超脱世俗、追求内在修行的情感。在意境营造上，通过对小室、蒲团以及灵龟纳息等意象的描绘，营造出一种静谧、深邃的意境，使读者仿佛置身于那个清幽的小室之中，感受到一种宁静致远的氛围。主题思想上，主要传达了一种注重内在修行、不为外界所动，追求自然真实境界的思想。

速览

《灯上人颐斋》是宋代诗人沈与求的作品，主题为写人、修行、静谧、崇敬。道人小室要观身，兀坐蒲团莫欠伸。 纵有诸天来应供，灵龟纳息自为真。