颂古五十七首 其一四
大悲许多手眼,如人夜摸枕子。
徧身通身起来,尽受奴驱婢使。
君不见认著牛迹里,失却大海水。
转变未得时,依前有依倚。
归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
徧身通身起来,尽受奴驱婢使。
君不见认著牛迹里,失却大海水。
转变未得时,依前有依倚。
归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。
译文
大悲菩萨有许多手眼,就像人在夜里摸索枕头。浑身到处都活动起来,却全都受奴仆婢女的驱使。您难道没看到,执着于牛蹄印中的水,就会失去大海的水。在还未转变的时候,依旧有所依靠。回去吧,回去吧,那拍天的巨大波浪如同飘浮的尘埃。
注释
- 徧
- 同‘遍’,遍布、到处。biàn
- 奴驱婢使
- 像驱使奴仆婢女一样,这里表示被表象所驱使。
- 认著
- 执着于、认定。
- 依倚
- 依靠、依赖。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,将大悲菩萨的手眼比作人夜摸枕子,生动且奇特,以这种看似诙谐的比喻来引发对佛法相关哲理的思考。在情感表达方面,有一种劝诫世人不要执着于表象的意味,有一种超脱尘世的情感导向。在意境营造上,诗中描绘出如‘拍天洪浪如浮埃’这样宏大又奇特的景象,将汹涌的洪浪视为浮埃,表现出一种对世间万物的超脱看法。主题思想围绕着不要执着于事物表象,应超脱尘世的束缚,如对大悲手眼表象的不当认知,执着于牛迹中的小水而失去大海水等都是在强调这种不要执着、超脱的思想。
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《颂古五十七首 其一四》是宋代诗人释道昌的作品,主题为哲理诗、超脱、比喻、劝诫。大悲许多手眼,如人夜摸枕子。 徧身通身起来,尽受奴驱婢使。 君不见认著牛迹里,失却大海水。 转变未得时,依前有依倚。 …
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