赠苏文瓘
推明能隼骨专车,按地谈天河洛图。
汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。
君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。
岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑。
预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐。
博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾。
汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。
君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。
岂待曲终思雅颂,直缘背痒遇麻姑。
预求补益三年艾,深识妖邪九尾狐。
博物伟然窥子产,济时岂必愧夷吾。
译文
推崇贤明之人,其贤能如隼骨可装满一车(形容贤能出众),俯按大地谈论河图洛书(指代学问渊博)。汉、魏、晋、唐各代的学问都能融会贯通,古今典籍不会被荒废遗忘。您的家庭能够知晓风尚旨意,我做事就像博徒那样斤斤计较(自谦)。哪里需要等到乐曲终了才想起雅颂(意谓不需要事后才想起高雅之事),只是因为背痒正好遇到麻姑(形容恰逢良才)。预先寻求三年的陈艾(有防患未然之意),深刻认识到妖邪的九尾狐。学问渊博伟大如同窥视到子产(子产为古时贤能之人),救济时世又何必愧对管仲(夷吾,管仲之名,指代贤能的治国者)呢。
注释
- 隼
- sǔn,一种凶猛的鸟
- 澈
- 通,透,这里有融会贯通的意思
- 坟
- 古代典籍的一种,这里‘典坟’泛指典籍
- 博屠
- 即博徒,指赌博的人,这里是诗人自谦的说法
- 雅颂
- 《诗经》中的雅和颂,是高雅的诗歌,这里指代高雅之事
- 麻姑
- 神话中的仙女,手似鸟爪,蔡经见后曾想让麻姑为其搔背止痒
- 艾
- ài,艾草,‘三年艾’指陈年的艾草,有防患未然之意
- 九尾狐
- 古代神话中的妖邪之物,这里指代邪恶事物
- 子产
- 春秋时郑国的贤相,这里用来形容苏文瓘学识渊博、贤能
- 夷吾
- 管仲,名夷吾,春秋时齐国著名政治家,这里指代贤能的治国者
赏析
这首诗在文学手法上,运用了诸多典故,如‘隼骨专车’‘河图洛书’‘麻姑’‘三年艾’‘九尾狐’‘子产’‘夷吾’等,通过这些典故,丰富了诗歌的内涵,提升了诗歌的文化底蕴。在意境营造方面,整首诗营造出一种对贤能博学之人的敬重和推崇的氛围,同时也有一种对世事洞察、防患未然的睿智之感。情感表达上,诗人对苏文瓘既有赞美之情,赞美他学识渊博、能够洞察古今、贤能出众,又有一种自谦的态度,如‘吾事分毫等博屠’。主题思想上,主要围绕对苏文瓘的评价展开,展现出他在学问、治世等方面的优秀品质,以及诗人对他的敬仰之情。从诗歌的整体风格来看,较为沉稳、庄重,通过对各种典故的运用,使诗歌富有厚重感。
速览
《赠苏文瓘》是宋代诗人苏籀的作品,主题为赞美人、用典故、学识渊博、沉稳庄重。推明能隼骨专车,按地谈天河洛图。 汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜。 君家庭户闻风旨,吾事分毫等博屠。 岂待曲终思雅颂,…
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