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国士一首

宋 · 苏籀
五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。
曲合污世乡愿徒,俗学聋瞽纷芜莠。
文士规模正始间,风流可喜未曾有。
志士机敏常济务,斡旋金谷捷趋走。
取乱尤须见兵势,料敌先应决攻守。
至言硕画安危机,却顾前思能审究。
服戎角力乃兵耳,入幄造膝直御寇。
人心天意归有道,务穑训学臻富寿。
自古迂儒无益算,盖世奇才实天授。
谁能剡牍出公言,明年定取单于首。

译文

那些五陵的少年乳臭未干,贤明严肃之人怎甘心居于人后。迎合污浊世道的都是伪善乡愿之徒,世俗学问像荒草一样蒙蔽众人耳目。文人的风范以正始年间为典范,那种风流韵致实在令人欣喜且从未有过。有志之士机警敏捷常常济世理政,在金谷之地周旋办事迅速。挑起战乱尤其需要看清兵势,预料敌人首先应当确定攻守策略。精妙的言论和远大的谋略能安定危机,回顾前事思考能够审慎探究。披甲战斗角力只是兵事的一部分,进入军帐密谈直捣敌寇。人心和天意都归向有道之人,致力于农业和教育可达到富裕长寿。自古以来迂腐的儒生对谋略毫无益处,举世无双的奇才实在是上天授予的。谁能写出文书陈述公正的言论,明年一定能取下单于的首级。

注释

铜乳臭
铜臭本指铜钱的臭气,这里‘铜乳臭’表示年轻而见识浅陋,带着铜臭味(xiu,去声)。
哲肃
贤明、严肃,指代贤能之人。
乡愿
指伪善者,外貌忠诚谨慎,实际上欺世盗名。出自《论语·阳货》。
聋瞽
耳聋眼瞎,这里指被世俗学问蒙蔽(gu,三声)。
芜莠
杂草,比喻杂乱无用的东西(you,三声)。
正始
三国魏齐王曹芳的年号,当时的文学风格清峻、通脱,这里指代一种文人的典范风范。
斡旋
周旋、调解(wo,四声)。
金谷
地名,这里泛指做事的场所。
至言
极有道理的话。
硕画
远大的谋划。
服戎
从事战争、披甲作战。
角力
较量武力。

赏析

这首诗从文学手法上看,对仗较为工整,如“文士规模正始间,风流可喜未曾有。志士机敏常济务,斡旋金谷捷趋走。”上下句结构相似,内容相关,在形式上增加了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面,诗人对“五陵少年”“曲合污世乡愿徒”“俗学聋瞽”等表现出不屑与批判,对“文士”“志士”等则充满了赞扬和钦佩之情,体现出诗人鲜明的爱憎态度。在意境营造上,通过描述不同类型的人物,构建出一种褒贬分明的氛围。主题思想上,诗人倡导积极有为、有才能且有道义的人来济世安邦,对迂腐儒生表示否定,强调真正的奇才对国家大事的重要性。

速览

《国士一首》是宋代诗人苏籀的作品,主题为批判世俗、赞扬贤才、论人、济世思想。五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。 曲合污世乡愿徒,俗学聋瞽纷芜莠。 文士规模正始间,风流可喜未曾有。 志士机敏常济务,…

标签:批判世俗赞扬贤才论人济世思想正反对比文人风范志士形象军政谋略
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