高宗皇帝挽词 其三
智超黄屋表,不以位为怡。
罢省斋居事,安持寿殿巵。
尊荣天子父,巍焕圣王师。
盛德几无古,惟尧始济兹。
罢省斋居事,安持寿殿巵。
尊荣天子父,巍焕圣王师。
盛德几无古,惟尧始济兹。
译文
智慧超越帝王的表率,不因为皇位而感到愉悦。停止在斋居时处理的事务,安然持着寿殿中的酒杯。尊贵荣耀如同天子之父,高大光辉如同圣明帝王之师。盛大的德行几乎古今无双,只有尧开始达到这样的境界。
注释
- 黄屋
- 古代帝王专用的黄缯车盖,这里代指帝王。
- 怡
- 快乐,愉悦。
- 罢省
- 停止,取消。‘罢’读音为bà;‘省’读音为xǐng,这里指停止斋居时处理事务等活动。
- 斋居
- 斋戒别居。
- 巵
- 古同‘卮’,盛酒的器皿。读音为zhī。
- 巍焕
- 高大光辉。
- 济兹
- 达到这样。‘济’有达到、完成之意。
赏析
从文学手法上看,这首挽词运用了直接叙述与对比的手法。首联‘智超黄屋表,不以位为怡’直接点明高宗皇帝的智慧超出帝王的一般水准,并且不贪恋皇位带来的愉悦,通过对比一般帝王对皇位的贪恋,突出高宗的超凡。颔联‘罢省斋居事,安持寿殿巵’描写高宗的日常状态,给人一种安然闲适之感,从侧面烘托出高宗的泰然。颈联‘尊荣天子父,巍焕圣王师’则是从身份地位上对高宗进行高度赞扬,将其比作天子之父、圣王之师,这是一种身份上的拔高,增强了对高宗的敬重之情。尾联‘盛德几无古,惟尧始济兹’运用了古今对比,把高宗的盛德与古代对比,得出几乎无古人可比,只有尧能与之相比的结论,将对高宗的赞美推到极致。整体情感表达上充满了对高宗皇帝的敬重与高度赞扬,在意境上营造出一种尊崇、肃穆且敬仰的氛围,主题思想主要是歌颂高宗皇帝的智慧、品德以及尊崇的地位。
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《高宗皇帝挽词 其三》是宋代诗人程大昌的作品,主题为挽词、赞颂、崇敬、帝王。智超黄屋表,不以位为怡。 罢省斋居事,安持寿殿巵。 尊荣天子父,巍焕圣王师。 盛德几无古,惟尧始济兹。
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