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史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三

宋 · 刘应时
真隠道骨坚,能御阴阳寇。
不藉卢扁术,自得乔松寿。
香馥东篱菊,樽余北海酒。
裁诗千百篇,年年登衮绣。

译文

真隐士的道骨刚健,能够抵御阴阳二气带来的病患。不需要借助卢医扁鹊的医术,自然能够获得像王子乔、赤松子那样的长寿。东篱的菊花散发着香气,酒樽中还有剩余的北海产的酒。创作了成百上千篇的诗歌,年年身着衮服绣裳(指官运亨通)。

注释

隠
同‘隐’,隐士的意思。[yǐn]
卢扁
指春秋时名医扁鹊。因家于卢国,故又名‘卢医’,后世用以泛称良医。
乔松
王子乔和赤松子,传说中的仙人,这里代指长寿。
馥
香气。[fù]
衮绣
古代皇帝及上公绣龙的礼服,这里可能暗示官运亨通之类的美好祝愿。

赏析

从文学手法上看,首联‘真隠道骨坚,能御阴阳寇’运用了夸张的手法,强调史太师有超凡的道骨,能抵御病魔。颔联‘不藉卢扁术,自得乔松寿’运用对比,将不需要名医医术与获得长寿进行对比,突出其自身的不凡。颈联‘香馥东篱菊,樽余北海酒’通过描写菊花的香气和酒樽中剩余的酒,营造出一种闲适、高雅的意境,从侧面烘托出史太师的高雅情趣。在情感表达方面,整首诗表达了对史太师的崇敬与赞美之情,从其抵御病魔、长寿以及高雅的生活状态等多方面进行赞美。主题思想上,通过对史太师病愈后的状态描写,展现出一个道骨仙风、高雅长寿的人物形象。

速览

《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三》是宋代诗人刘应时的作品,主题为赞美、闲适、道骨、长寿。真隠道骨坚,能御阴阳寇。 不藉卢扁术,自得乔松寿。 香馥东篱菊,樽余北海酒。 裁诗千百篇,年年登衮绣。

标签:赞美闲适道骨长寿高雅崇敬
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