拟陶体三首 手问足
共生一体中,出处常相并。
所动辄有迹,何不择地行。
履舄虽可蔽,步武岂无声。
尝思汝为玉,请刖见直诚。
所动辄有迹,何不择地行。
履舄虽可蔽,步武岂无声。
尝思汝为玉,请刖见直诚。
译文
共同生长在一个身体之中,行动和静止常常相伴。只要有所动作就会有痕迹,为什么不选择合适的地方行走呢?鞋子虽然能够遮蔽(脚步),但行走难道就没有声音吗?我曾经想你是美玉,那么就请(像和氏璧那样)被砍去双脚来显示正直忠诚吧。
注释
- 履舄
- 鞋的通称。履(lǚ),本义为行走,这里指鞋子;舄(xì),本义为古代一种加木底的双层鞋。
- 步武
- 脚步。步,脚步;武,足迹。
- 尝思
- 曾经想。尝,曾经。
- 刖
- 古代的一种酷刑,砍掉脚。刖(yuè)。
- 直诚
- 正直忠诚。
赏析
从文学手法上看,这首诗以‘手问足’这种奇特的拟人化对话形式展开,赋予手足以人的思维和交流能力,非常新颖独特。在情感表达方面,诗中充满了一种劝诫、审视的情绪,通过手对足的发问,表达出对行为举止应谨慎的思考。在意境营造上,营造出一种自我审视、自我约束的氛围,使读者仿佛置身于一个身体内部的对话场景之中。主题思想围绕着自我约束、行为的审慎性展开,通过手足关系的独特视角,传达出为人处世应注意自己的行为是否得当,要有自我省察的意识。
速览
《拟陶体三首 手问足》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为拟人化、劝诫、省察、哲理。共生一体中,出处常相并。 所动辄有迹,何不择地行。 履舄虽可蔽,步武岂无声。 尝思汝为玉,请刖见直诚。
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