闵谗狡 其二
彼狡之将死,若有以见。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。
既见既恶之,引袂蒙面。
谓人莫尔辨,而自辨之。
谁谓无鬼,孰俾之谴。
译文
那狡猾的人将要死去的时候,好像有所预见。已经预见了就厌恶这样的情况,拉起衣袖遮住脸。以为别人不能分辨他,可他自己却在分辨(自己的过错)。谁说没有鬼神呢,是谁让他遭受谴责的呢?
注释
- 闵
- 同‘悯’,在这里可理解为一种感慨、叹息,含有批判之意。
- 谗
- 说别人的坏话,这里可指狡者的恶行。
- 狡
- 狡猾、狡诈。
- 袂
- mèi,衣袖。
- 俾
- bǐ,使、让。
- 谴
- 谴责、责罚。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,简单几笔勾勒出狡黠之人将死之时的种种行为,生动而直接。在情感表达方面,充满了对狡者的厌恶之情,对其虚伪和狡诈的批判毫不留情。在意境营造上,描绘出狡者临死时自知心虚却又想掩饰的一种仓皇、虚伪的氛围。主题思想上,通过对狡者临死时表现的刻画,揭示了狡者的虚伪本质,传达出善恶有报的观念。诗中没有过多华丽的辞藻,却以简洁有力的语言,让读者感受到对狡者的批判态度。
速览
《闵谗狡 其二》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为批判、讽喻、叙事、善恶观。彼狡之将死,若有以见。 既见既恶之,引袂蒙面。 谓人莫尔辨,而自辨之。 谁谓无鬼,孰俾之谴。
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