寄宋次道中道
再来魏阙下,旧友无一人。
或为美官去,或为泉下尘。
晚节相知者,操节许松筠。
日世常山公,伯仲文学均。
与我数还往,以义为比邻。
屡假箧中书,校证多护真。
次述盈百卷,补亡如继秦。
中作渊明诗,平淡可拟伦。
于时多骄佚,黄卷罕所亲。
昨以兴西师,往往剑射伸。
短衣夸走马,睅目语常瞋。
欲效西山勇,遂笑东鲁仁。
舍本趋富贵,乃与市贾滨。
以此较于子,素业固未泯。
前日之许昌,别君已经旬。
偶然值河决,穷坐如涸鳞。
临风思有寄,夜咏还达晨。
或为美官去,或为泉下尘。
晚节相知者,操节许松筠。
日世常山公,伯仲文学均。
与我数还往,以义为比邻。
屡假箧中书,校证多护真。
次述盈百卷,补亡如继秦。
中作渊明诗,平淡可拟伦。
于时多骄佚,黄卷罕所亲。
昨以兴西师,往往剑射伸。
短衣夸走马,睅目语常瞋。
欲效西山勇,遂笑东鲁仁。
舍本趋富贵,乃与市贾滨。
以此较于子,素业固未泯。
前日之许昌,别君已经旬。
偶然值河决,穷坐如涸鳞。
临风思有寄,夜咏还达晨。
译文
再次来到京城,昔日的朋友一个都没有了。有的做了高官离去,有的已经亡故。晚年相知的人,节操如同松竹。当时常山公兄弟二人,文学才华不相上下。和我多次交往,以义为邻。多次借我箱中的书籍,校对考证多能保护真本。著作多达百卷,补遗如同继承秦代的文化事业。其中所作的陶渊明风格的诗,平淡的风格可以与之相比。当时很多人骄奢放纵,很少亲近书籍。昨天因为西边兴兵打仗,常常拔剑张弓。穿着短衣炫耀骑马的本领,瞪大眼睛说话时常常带着怒气。想要效仿西山勇士,于是讥笑东鲁仁者。舍弃根本去追求富贵,就和市井商人一样。拿这些和你相比,你清高的操守本来就没有丧失。前些日子到许昌,和你分别已经过了十天。偶然遇到黄河决堤,穷困独坐如同干涸的鱼。迎着风想有所寄托,夜里吟诗直到早晨。
注释
- 魏阙
- 指朝廷。
- 泉下
- 黄泉之下,指去世。
- 晚节
- 晚年。
- 松筠
- 松树和竹子,比喻节操坚贞。筠,yún。
- 睅目
- 鼓出眼睛,睅,hàn。
- 黄卷
- 书籍。
- 素业
- 清高的操守。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法。如将旧友有的追求美官,有的已为泉下之人与宋次道的坚守节操对比,突出宋次道的可贵之处;又将当时骄佚之人与宋次道热爱书籍、文学创作进行对比。在情感表达方面,诗人对旧友离散、世风日下感到悲哀,对宋次道充满敬佩与思念之情。在意境营造上,诗中既有对往昔旧友的回忆画面,又有对当下世风的描述画面,还有对自己困窘处境的刻画,画面感丰富。主题思想上,通过对不同人物的描述和对比,表达了对高尚品德和文化传承的推崇,以及对世俗不良风气的批判。整首诗语言质朴,直抒胸臆,通过具体事例和人物特征来表达情感和思想。
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《寄宋次道中道》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为思念、对比、批判、述志。再来魏阙下,旧友无一人。 或为美官去,或为泉下尘。 晚节相知者,操节许松筠。 日世常山公,伯仲文学均。 与我数还往,以…
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