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洛阳牡丹

宋 · 梅尧臣
古来多贵色,殁去定何归。
清魄不应散,艳花还所依。
红栖金谷妓,黄值洛川妃。
朱紫亦皆附,可言人世稀。

译文

自古以来洛阳牡丹就以其高贵的色泽闻名,它凋谢之后又归向何处呢?那清丽的魂魄不应该消散,艳丽的花朵也有所依托。红色的牡丹如同金谷园中的歌妓那般娇艳,黄色的牡丹好似洛水之畔的宓妃那样美丽。朱色和紫色的牡丹也都依附于此(牡丹的高贵),可以说在人间是极为稀有的。

注释

殁
死,去世。mò
清魄
指月亮或牡丹的魂魄等清冷的灵魂。
金谷妓
金谷园中的歌妓,金谷园为晋代石崇的园林,常被用来指代富贵华丽之所。
洛川妃
洛水的女神宓妃,相传为伏羲氏之女,溺死于洛水,遂为洛水之神。这里指代美貌之人。
朱紫
红色与紫色,在这里指不同颜色的牡丹。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了拟人、用典等手法。诗中将牡丹的魂魄拟人化,认为其不应消散,花朵有所依,赋予牡丹以人的特性。同时,‘红栖金谷妓,黄值洛川妃’中分别用了金谷园和洛水宓妃的典故,以美人来类比牡丹的艳丽,增添了诗歌的文化底蕴和浪漫色彩。在情感表达上,诗人对洛阳牡丹充满了喜爱与赞美之情,从对牡丹色泽高贵的描述以及用美人作比都能体现出来。在意境营造方面,通过描写牡丹的贵色、清魄等,构建出一种华贵而又神秘的意境。主题思想上,旨在通过对洛阳牡丹的描绘,展现牡丹的高贵稀有,表达对牡丹的倾慕之情。

速览

《洛阳牡丹》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为咏物、赞美、用典、华丽。古来多贵色,殁去定何归。 清魄不应散,艳花还所依。 红栖金谷妓,黄值洛川妃。 朱紫亦皆附,可言人世稀。

标签:咏物赞美用典华丽抒情稀贵
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