王季海求父宣义挽词二首 其二

译文

家中里仁堂的巾几已经寂静无声，他遗留的美德满是让人瞻仰听闻之处。有着如同珪璋般的美好品质，美好的名声如同琬琰上的铭文般流传。纸灰飘飞如同雪花，里巷中的哭泣洒下的泪水将要结成冰。心中念念不忘佛教之事，超脱地拔离九冥之地（指地狱等极深之处）。

注释

里仁

里仁为乡里，借指家中。出自《论语·里仁》‘里仁为美。’

巾几

巾，头巾；几，几案。这里泛指家中的物件。

遗懿

指死者遗留下来的美德。

瞻听

瞻仰与听闻。

济美

在前人的基础上发扬光大。

珪璋

guī zhāng，两种贵重的玉制礼器，比喻高尚的品德。

琬琰

wǎn yǎn，琬圭、琰圭，泛指美玉，也比喻品德或文词之美。

伽释

jiā shì，指佛教。

九冥

指地下九层，泛指深渊或地狱等。

赏析

在文学手法上，首联通过描写里仁巾几的寂静，从侧面烘托出人物已逝的寂寥氛围，采用了以景衬情的手法。颔联运用比喻，将人物的美好品质比作珪璋，名声比作琬琰铭，形象地表现出人物品德高尚、名声远扬。颈联中‘纸灰霏似雪，巷泣洒将冰’，视觉描写纸灰飘飞如雪，与人们在巷子里哭泣到泪水将成冰的景象相结合，渲染出哀伤悲痛的氛围。情感表达上，全诗弥漫着对逝者的敬重与悼念之情。在意境营造方面，从家中的寂静场景到丧葬时的纸灰和巷泣，再到对逝者超脱的想象，营造出一种肃穆、哀伤又带有宗教超脱感的意境。主题思想围绕着对逝者的追念、对其品德的赞扬以及对其超脱的祈愿。

速览

《王季海求父宣义挽词二首 其二》是宋代诗人苏籀的作品，主题为悼念诗、追思、用典、以景衬情。里仁巾几寂，遗懿满瞻听。 济美珪璋质，流芳琬琰铭。 纸灰霏似雪，巷泣洒将冰。 念念存伽释，超超拔九冥。