送达观禅师归隠静寺古律二首 其二

译文

栗树林中的栗子在霜后成熟，（他）回来采摘以抵御寒冬。趁着月色徒步渡过溪水，翻过山岭听到寺庙的钟声。不嫌弃僧衣被打湿，已经欣喜能遇到山野之人。千万不要像杯渡和尚那样，在沧波之中不见踪迹。

注释

栗林

栗子树林。

御

抵御，这里指用栗子抵御寒冬。

云衲

僧衣。衲，僧徒的衣服，常用许多碎布补缀而成，因即以为僧衣的代称。

野人

山野之人。

杯渡

杯渡和尚，为南朝宋时的僧人，传说他有神异之能，乘木杯渡水。这里用杯渡的典故。[bēi dù]

沧波

碧波，这里指江水。

赏析

这首诗意境清幽宁静，勾勒出一幅静谧的归寺图景。在写作手法上，前两联主要通过叙事写景，‘栗林霜下熟，归摘御穷冬’点明了时间是霜后的冬天，并且以栗林成熟的景象开篇，富有生活气息；‘带月涉溪水，过山闻寺钟’则描写了达观禅师归寺途中的动态画面，‘带月’‘涉溪’‘过山’‘闻钟’一系列动作和景物描写，让读者仿佛能跟随着禅师的脚步，画面感极强。后两联抒情，‘未嫌云衲湿，已喜野人逢’写出禅师的心境坦然，不在乎外在的困苦，而以遇到山中之人而欣喜，表现出一种淡泊宁静的情怀。最后‘且莫似杯渡，沧波无去踪’以杯渡和尚的典故作结，表达出希望达观禅师不要像杯渡和尚那样一去不返，流露出对禅师的不舍与挽留之情，同时也从侧面烘托出禅师的超凡脱俗。整首诗动静结合，叙事、写景、抒情融为一体，情感真挚细腻。

速览

《送达观禅师归隠静寺古律二首 其二》是宋代诗人梅尧臣的作品，主题为送别、清幽、叙事、抒情。栗林霜下熟，归摘御穷冬。 带月涉溪水，过山闻寺钟。 未嫌云衲湿，已喜野人逢。 且莫似杯渡，沧波无去踪。