赠袁大监
人以禄为荣,当知身所重。
禄荣身且劳,岂要权衡用。
达人唯止足,曷顾百钟俸。
今朝西山归,芝术不须种。
庄生逸老言,此必久已诵。
矩法况自持,推年心可纵。
禄荣身且劳,岂要权衡用。
达人唯止足,曷顾百钟俸。
今朝西山归,芝术不须种。
庄生逸老言,此必久已诵。
矩法况自持,推年心可纵。
译文
人们都以俸禄为荣耀,应当知道自身所看重的东西。俸禄带来荣耀但身体劳累,哪里需要用权谋去获取。通达的人只求适可而止、知足常乐,怎会顾及丰厚的俸禄。今天向西山归去,不必种植灵芝白术(以求长生)。庄子那安闲养老的言论,这人必定早已诵读。况且自身秉持规矩法度,到了一定年纪心思可以放纵(不受拘束)。
注释
- 曷
- 何,怎么,读音:hé
- 百钟俸
- 丰厚的俸禄,‘钟’是古代的一种量器,‘俸’即俸禄
- 芝术
- 灵芝和白术,两种可入药的植物,古人认为服用可养生,‘术’在这里读音:zhú
- 矩法
- 规矩和法度
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,没有华丽的辞藻与复杂的修辞。通过正反对比的手法来阐述观点,如‘人以禄为荣’与‘达人唯止足’形成鲜明对比,突出了通达之人与追名逐禄之人的不同。在情感表达上,诗中表达出对追名逐利行为的不屑,以及对安于知足、遵循内心生活的向往之情。在意境营造方面,提到‘今朝西山归,芝术不须种’,描绘出一种归隐西山、超脱尘世的意境。主题思想围绕着对人生价值的思考展开,告诫人们不应过度追求功名利禄,要懂得知足和遵循内心的操守。
速览
《赠袁大监》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为淡泊、劝诫、归隐、知足。人以禄为荣,当知身所重。 禄荣身且劳,岂要权衡用。 达人唯止足,曷顾百钟俸。 今朝西山归,芝术不须种。 庄生逸老言,此…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品