同江邻几龚辅之陈和叔登吹台有感
在昔梁惠王,筑台聚歌吹。
笙箫无复闻,黄土化珠翠。
当时秦兵强,今亦归厚地。
我与诸贤良,举酒莫言醉。
曾谁问孟轲,空自有仁义。
笙箫无复闻,黄土化珠翠。
当时秦兵强,今亦归厚地。
我与诸贤良,举酒莫言醉。
曾谁问孟轲,空自有仁义。
译文
往昔梁惠王的时候,修筑高台汇聚歌舞声乐。如今笙箫之声再也听不到了,当年的珠翠美女也都化为黄土。当时秦国兵力强盛,如今也归于大地之下。我和诸位贤良之人,举杯的时候不要说醉了。可曾有谁去询问孟子,徒然地只讲仁义。
注释
- 歌吹
- 歌声和乐声。‘吹’在这里读chuì,例如,‘歌吹为风,粉汗为雨。’(《西湖游记二则·晚游六桥待月记》)
- 珠翠
- 珍珠和翠玉,也指盛装女子。
- 贤良
- 有德行或才能的人。
- 厚地
- 大地。
- 孟轲
- 即孟子,名轲,儒家代表人物。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。诗的前几句通过描写梁惠王筑台享乐终成黄土,秦国兵强也归于厚地,形成鲜明的今昔对比,揭示出世事无常、荣华富贵难以长久的道理。在情感表达方面,蕴含着一种深沉的感慨,既有对历史兴衰的喟叹,又有一种对现实的隐忧。在意境营造上,通过对古代梁惠王筑台、秦兵强盛这些场景的勾勒,以及如今化为黄土的描述,营造出一种沧桑、落寞的意境。主题思想上,诗末提及孟子的仁义无人问津,似乎在感叹当时社会对传统道德观念的忽视,反映出诗人对社会现实的一种思考与忧虑。
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《同江邻几龚辅之陈和叔登吹台有感》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为怀古、感慨、兴衰、历史。在昔梁惠王,筑台聚歌吹。 笙箫无复闻,黄土化珠翠。 当时秦兵强,今亦归厚地。 我与诸贤良,举酒莫言醉。 曾谁问孟轲,空…
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