寓题述怀

译文

大道纯正的风尚不知何时才能回来，妖邪虚妄成为风俗污染天地。孔子去世之后苏秦、张仪之类纵横家兴起，凤凰不再降临鸡雀却喧闹不止。少量的草料怎能供给骏马，杂草繁茂又有谁去寻访香草。尧的朝廷忘却了征召八元八凯这样的贤才，天子的宫阙重重大门紧闭。

注释

妖讹

妖邪荒诞之事。讹，é。

宣尼

汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后因称孔子为宣尼。

苏张

苏秦和张仪，战国时期著名的纵横家。

骥子

良马，比喻贤才。

兰荪

兰和荪都是香草，常比喻君子贤人。

元凯

亦作“元恺”，指八元八恺，是古代传说中的贤臣。

天阙

天子的宫阙。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘凤鸟不来鸡雀喧’，将代表贤能祥瑞的凤鸟与平凡喧闹的鸡雀对比，突出了贤才不被重视、小人当道的状况；‘刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪’也是将少的刍草与多的杂草对比，表达对贤才缺乏供养而小人泛滥的讽刺。情感表达上，诗人充满了对社会现状的忧虑和对贤才被埋没的愤懑。在意境营造方面，通过描绘大道真风不再、妖讹成俗的景象，如‘妖讹成俗污乾坤’，展现出一个浑浊、混乱的社会画面。主题思想上，表达了对当时社会礼崩乐坏、贤愚颠倒现象的批判，对圣君贤才时代的向往。

速览

《寓题述怀》是唐代诗人徐夤的作品，主题为讽喻、忧世、贤愚、对比。大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。 宣尼既没苏张起，凤鸟不来鸡雀喧。 刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。 尧廷忘却徴元凯，…