为王漕寿

译文

十天的西风就催得万物成熟，挽回秋气更显得高远明净。红色的车幔和玉制的符节不是我所追求之事，雪中之竹与霜下之松不通世俗之情。还不能买山归隐营建住宅，却需要手持书囊以慰藉此生。像您这样的风骨应当飞升成仙而去，您年少黑发、容颜红润已经有了声名。

注释

朱轓

红色的车幔，古代高官所乘之车，这里指代高官厚禄。

玉节

玉制的符节，古代用作重要的凭证，也指使者或官员的身份象征。

卜筑

择地建筑住宅，即定居之意。

持橐

橐，口袋。持橐这里指在朝廷为官。

骨相

指人的骨骼相貌，旧时相术家认为据此可推断人的命运和气质等。

赏析

从文学手法上看，首联‘十日西风便老成，挽回金气愈高明’运用拟人的手法，赋予西风和金气（秋气）以人的行为动作，形象地写出了时光流转、秋意渐浓的景象，营造出一种开阔高远的意境。颔联‘朱轓玉节非吾事，雪竹霜松不世情’使用对比手法，将朱轓玉节所代表的功名利禄和雪竹霜松所象征的高洁情怀相对比，鲜明地表达出诗人对高洁品格的向往。颈联‘未可买山归卜筑，却须持橐慰平生’则在归隐与入世之间进行权衡，体现出一种矛盾的心理状态。从情感表达来说，诗中既有对功名利禄的淡泊，又有对高洁品质的推崇，还有对主人公（为王漕）的赞誉之情。主题思想围绕着对人生追求的思考展开，在出世与入世之间进行抉择与权衡，展现出复杂的人生态度。整体意境既有秋意的高远，又有超脱世俗的清幽。

速览

《为王漕寿》是宋代诗人释宝昙的作品，主题为咏人、高洁、出世、入世。十日西风便老成，挽回金气愈高明。 朱轓玉节非吾事，雪竹霜松不世情。 未可买山归卜筑，却须持橐慰平生。 如公骨相应仙去，…