诗挽史魏公 其五

译文

在做皇帝前驱（为皇帝效力奔走）的时候，如果不是我的旧交老友那还能是谁呢？那神仙居住的玉京（指代天上仙境）确实令人快乐，然而夜间山谷（这里指代死亡）却让人无比悲伤。墓旁的树木接受着行人的拜祭，庭院中的兰草只有造物者（上天）知晓。迎着风三次放声恸哭，上天也为此而低垂下来。

注释

前驱

在前面起引导作用，这里指效力奔走。

旧学

旧交，旧日相识的人。

玉京

道家称天帝所居之处，也指帝都。

夜壑

幽深的山谷，这里指代死亡。

墓木

墓地的树木。

庭兰

庭院中的兰草。

造物

指创造万物的上天。

恸哭

放声痛哭，极其悲痛的哭。

赏析

从文学手法上看，首联采用反问的手法，强调了两人关系的特殊与亲密，增强语势。颔联运用对比，将仙境的快乐与死亡的悲哀相对比，极大地渲染出一种悲痛的氛围。颈联通过墓木与庭兰这两个意象，以景写情，墓木接受行人拜祭侧面烘托出逝者受人敬重，庭兰只有造物知，暗示逝者的高洁品质不为众人完全理解的孤寂。尾联直抒胸臆，‘临风三恸哭’直接表达出极度的哀伤之情，而‘天亦为低垂’则进一步夸张地烘托出这种悲痛的深沉，仿佛悲痛之情能感天动地。情感表达上，全诗充满了对史魏公的深切悼念之情，字里行间都是悲伤与缅怀。在意境营造方面，既有玉京这样带有神秘色彩的仙境意象，又有墓木、庭兰等现实中富有哀伤氛围的意象，虚实结合，营造出一种沉痛又略带空灵的意境。主题思想主要是悼念史魏公，表达对他的敬重、缅怀与失去他的悲痛。

速览

《诗挽史魏公 其五》是宋代诗人释宝昙的作品，主题为悼念、缅怀、悲怆、反问。为帝先驱日，非我旧学谁。 玉京真可乐，夜壑不胜悲。 墓木行人拜，庭兰造物知。 临风三恸哭，天亦为低垂。