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伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 香界

宋 · 朱熹
幽兴年来莫与同,滋兰聊欲泛光风。
真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。
花气无边曛欲醉,灵氛一点静还通。
何须楚客纫秋佩,坐卧经行住此中。

译文

多年来幽居的兴致无人相同,培育兰花想要在和畅的风中飘荡。这里真的如同佛国那充满香云的境界,不必再去数说淮山的桂树丛。花的香气无边无际令人醺然欲醉,那一点灵动的氛围安静中又能与人心相通。哪里需要楚地之人编织秋兰为佩饰呢,坐卧行走都可停留在这个地方。

注释

滋兰
培育兰花。出自屈原《离骚》‘余既滋兰之九畹兮’。
曛
xūn,本义为日落时的余光,这里形容花香浓烈使人陶醉。
灵氛
指天地间的灵气。
楚客
指屈原,屈原为楚国人,后世常称其为楚客。
纫秋佩
编织秋天的佩饰,屈原作品中有‘纫秋兰以为佩’,表示高洁的品行。

赏析

文学手法上,首联‘滋兰聊欲泛光风’化用屈原作品中滋兰等意象,运用典故,增添文化底蕴。颔联通过‘真成’‘不数’的对比,突出此地如同佛国香云界般美好,超越淮山桂树丛。颈联从视觉与嗅觉描写花气无边、熏人欲醉,又以‘灵氛一点静还通’写出一种静谧灵动之感,动静结合。在情感表达上,诗人表达出对秀野刘丈香界的喜爱与向往,也体现出一种幽居的闲适之情。在意境营造方面,诗中描绘出一个花气弥漫、充满香气如同佛国般的静谧世界。主题思想则是通过对香界的描绘,表达对这种清幽美好之地的赞美与向往。

速览

《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 香界》是宋代诗人朱熹的作品,主题为幽居、闲适、写景、用典。幽兴年来莫与同,滋兰聊欲泛光风。 真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。 花气无边曛欲醉,灵氛一点静还通。 何须楚客纫秋佩,…

标签:幽居闲适写景用典向往清幽
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