次秀野韵五首 其一
史君帘阁对修筠,起看名园雨后春。
便赋新诗留野客,更倾芳酒酹花神。
未酬管乐平生志,且作羲黄向上人。
祇恐功名相迫逐,不容老子卧漳滨。
便赋新诗留野客,更倾芳酒酹花神。
未酬管乐平生志,且作羲黄向上人。
祇恐功名相迫逐,不容老子卧漳滨。
译文
史君的帘幕楼阁对着修长的竹子,起身观赏名园雨后的春天。于是赋写新诗挽留山野之人,又倾倒美酒洒向花神。还未实现像管仲、乐毅那样的生平志向,暂且做向往伏羲、黄帝境界的人。只是担心功名相互逼迫追逐,容不得我在漳水边闲卧。
注释
- 筠
- 竹子,读音为yún
- 酹
- 把酒洒在地上表示祭奠或起誓,读音为lèi
- 管乐
- 管仲和乐毅,春秋齐国名相和战国燕国名将,常被用来指代有大才和远大抱负之人
- 羲黄
- 伏羲和黄帝,是古代传说中的圣君,象征着高远的精神境界
- 祇
- 同‘只’,仅仅,读音为qí
赏析
从文学手法上看,首联通过描写帘阁与修筠的相对以及雨后名园的春景,勾勒出一幅清幽的画面,为全诗奠定了一种闲适的基调。颔联‘赋新诗’‘倾芳酒’的行为描写,生动地展现了诗人的雅兴与好客。颈联运用典故,以管仲、乐毅的志向指代远大抱负,以伏羲、黄帝来象征高远的精神境界,使诗歌的内涵更加丰富。情感表达方面,既有对田园生活的喜爱与对友人的热情,又透露出壮志未酬的遗憾以及对功名利禄的矛盾心理。在意境营造上,将园中的春景、饮酒赋诗的场景与复杂的情感相融合,形成一种清幽又略带惆怅的意境。主题思想上,表达了诗人在出世与入世之间的徘徊,对田园闲适生活的向往以及对功名的纠结。
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《次秀野韵五首 其一》是宋代诗人朱熹的作品,主题为田园、用典、壮志未酬、闲适。史君帘阁对修筠,起看名园雨后春。 便赋新诗留野客,更倾芳酒酹花神。 未酬管乐平生志,且作羲黄向上人。 祇恐功名相迫逐,…
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