哭罗宗约二首 其一
江阁论心地,重来感慨多。
故人今已矣,此道竟如何。
但使穷新得,终当订旧讹。
话言虽永隔,吾欲问沧波。
故人今已矣,此道竟如何。
但使穷新得,终当订旧讹。
话言虽永隔,吾欲问沧波。
译文
在江边楼阁谈论心性道理,再次来到这里感慨万千。老朋友如今已经逝去,这种学说到底发展得怎么样了呢?只要能够穷究出新的心得,最终应当订正旧有的错误。话语虽然永远隔绝了(再也听不到了),我还是想要问问那浩渺的沧波(以寄哀思)。
注释
- 阁
- 楼阁,一种建筑。
- 心地
- 佛教语。指心,即思想、意念等。也泛指人的用心。
- 已矣
- 已经完了,逝去。[yǐ yǐ]
- 订
- 订正,改正。
- 讹
- 错误。[é]
- 沧波
- 碧波,这里用来表达一种浩渺、深远的意象。
赏析
从文学手法来看,此诗首联采用叙事手法,通过回忆曾经在江阁谈论心地的场景,为全诗奠定了一种回忆与感慨的基调。颔联直接抒情,‘故人今已矣’一句中‘已矣’二字表达出对故人逝去的悲痛之情,‘此道竟如何’则将个人对友人的怀念之情与对共同所秉持之道的思考联系起来,情感表达深沉而复杂。颈联从侧面体现了诗人对学问、道理的执着追求,这种执着在对友人的深切悼念中显得更加坚定,是一种以积极对待学问来缅怀友人的特殊表现手法。尾联‘吾欲问沧波’运用了借景抒情的手法,将对故人的思念、对学问之道的疑问都寄托于沧波这一意象之中,营造出一种浩渺、迷茫而又充满思念与惆怅的意境。整首诗的主题思想围绕着对罗宗约的悼念之情展开,同时也蕴含着对学问之道的思索与坚持。
速览
《哭罗宗约二首 其一》是宋代诗人朱熹的作品,主题为悼念、抒情、感怀、论道。江阁论心地,重来感慨多。 故人今已矣,此道竟如何。 但使穷新得,终当订旧讹。 话言虽永隔,吾欲问沧波。
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