斋居感兴二十首 其二
吾观阴阳化,升降八纮中。
前瞻既无始,后际那有终。
至理谅斯存,万世与今同。
谁言混沌死,幻语惊盲聋。
前瞻既无始,后际那有终。
至理谅斯存,万世与今同。
谁言混沌死,幻语惊盲聋。
译文
我观察阴阳的变化,在天地之间升降运行。向前看既没有起始,向后看哪里有终结。最高的道理想必就存在于此,万代和现在相同。谁说混沌已经消逝,那荒诞的话语只能惊吓盲人和聋子。
注释
- 阴阳
- 古代哲学概念,指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。
- 八纮
- 八方极远之地。纮,hóng。
- 混沌
- 传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。
赏析
从文学手法来看,此诗采用直叙的手法阐述对阴阳变化、宇宙哲理的看法。首联‘吾观阴阳化,升降八纮中’直接点明自己观察阴阳在天地间的变化,起笔平实质朴。颔联‘前瞻既无始,后际那有终’通过对前后时间的追问,进一步深化对宇宙无尽头的思考,在结构上有递进的效果。情感表达上,诗人以一种冷静、理性的态度表达对宇宙哲理的探究,并没有太多的个人情感波动。在意境营造上,描绘出一个宏大、深邃、无尽头的宇宙图景,阴阳在广阔天地间升降,时间无始无终。主题思想方面,主要探讨宇宙的哲理,批判那些认为混沌已死之类的荒诞言论,体现出诗人对真理的坚守。
速览
《斋居感兴二十首 其二》是宋代诗人朱熹的作品,主题为哲理诗、宇宙观、直叙、冷静。吾观阴阳化,升降八纮中。 前瞻既无始,后际那有终。 至理谅斯存,万世与今同。 谁言混沌死,幻语惊盲聋。
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