斋居感兴二十首 其一四

译文

元亨利贞的品德传播于万物，利于坚守真诚就稳固了心性的根基。如果没有真诚确实什么都不会有，仁、义、礼、智、信这五性确实就在其中存在着。世间的人放纵自己的私心杂念，穿凿附会地使用智慧使得大道更加昏暗不明。哪里比得上那些居住在山林中的人，可以深入探究万物造化的本原。

注释

元亨

犹言大通，大吉。为《易经》中乾卦卦辞。

群品

万事万物。

利真

利于真诚。

灵根

这里指心性的根基。

五性

这里指仁、义、礼、智、信。

逞

放纵，施展。

凿智

穿凿附会地使用智慧。

弥昏

更加昏暗。弥，更加。

幽探

深入探究。

万化原

万物造化的本原。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。前四句阐述了元亨、利真等品德以及五性存在的根基在于诚，语句平稳，阐述道理。后四句将世人放纵私见、凿智而使道昏与林居子幽探万化原进行对比，突出林居子的超凡脱俗。在情感表达方面，对世人逞私见的行为有着批判之意，对林居子能够探究万物本原有着赞赏之情。在意境营造上，通过对林居子林居幽探的描写，营造出一种静谧、深邃的意境。主题思想上，表达了对真诚品德的重视，以及对超脱世俗探寻万物本原的向往。

速览

《斋居感兴二十首 其一四》是宋代诗人朱熹的作品，主题为说理、批判、向往、幽静。元亨播群品，利真固灵根。 非诚谅无有，五性实斯存。 世人逞私见，凿智道弥昏。 岂若林居子，幽探万化原。