伯谏和诗云邪色哇声方漫漫是中正气愈骎骎予谓此乃圣人从心之妙三叹成诗重以问彼二首 其二

译文

当年孔子在阙里谈论随心随性（从心所欲不逾矩），到如今那种踪迹还难以找寻。何况您已经达到了无心（一种更高境界）之处，怎会在人前谈论境界的深浅呢。

注释

阙里

孔子居住的地方，在今山东曲阜城内阙里街，这里借指孔子。

从心

出自《论语·为政》‘七十而从心所欲，不逾矩’，指随心随性但不越出规矩。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，诗中的‘阙里当年语从心’，引用了孔子‘从心所欲不逾矩’的典故，使诗歌富有文化内涵。在情感表达方面，诗人对所描述对象有着一种敬仰和探寻的情感，既敬仰古人孔子所达到的‘从心’境界，又对诗中‘君’达到的更高境界表示钦佩。在意境营造上，通过‘至今踪迹尚难寻’构建出一种深邃、幽远的意境，仿佛那种高深的境界隐藏在历史的深处难以捉摸。主题思想上，围绕着对‘从心’境界的探讨和对达到更高境界者的敬重展开。整首诗语言简洁，却意味深长，寥寥数语就勾勒出一种对高妙境界的向往与崇敬之情。

速览

《伯谏和诗云邪色哇声方漫漫是中正气愈骎骎予谓此乃圣人从心之妙三叹成诗重以问彼二首 其二》是宋代诗人朱熹的作品，主题为用典、敬仰、幽远、哲理。阙里当年语从心，至今踪迹尚难寻。 况君直至无心处，肯向人前话浅深。