训蒙绝句 仁二首 其二

译文

义理兼及礼和智都由仁派生而出，待人接物首先应当以仁为主导。正如刚刚从四种善端（恻隐、羞恶、辞让、是非）随着运用而发端，就好比四季的更替开始于春天。

注释

训蒙

教育幼童。

绝句

诗体名，每首四句。

兼

同时涉及或具有几种事物。

四端

儒家称应有的四种德行，即恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

譬之

比如，打比方。

四序

指春、夏、秋、冬四季。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了类比的手法。将义礼智由仁而出类比为四端随用而发，又把仁比作四季中的春。这样的类比使抽象的道德概念变得更加形象、易于理解。在情感表达方面，作者通过对仁的推崇，传达出一种对儒家道德理念的敬重与遵循之情。在意境营造上，以春为起始的四季更替意象，营造出一种秩序井然、生生不息的意境，暗示着仁在道德体系中的根源性地位和重要性。主题思想上，着重强调了仁在儒家道德体系中的核心地位，义、礼、智都由仁派生，仁主导着待人接物的准则。

速览

《训蒙绝句 仁二首 其二》是宋代诗人朱熹的作品，主题为说理、儒家、推崇仁、类比。义兼礼智由仁出，接物当先主在仁。 方由四端随用发，譬之四序始于春。