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训蒙绝句 逝者如斯二首 其一

宋 · 朱熹
如何物却能形道,只为皆存理一端。
偶感斯川存动理,故言逝者可同观。

译文

为什么事物却能够体现大道呢,只因为都存有天理的一个方面。偶然有感于这条河流存在着运动的天理,所以说流逝的事物可以同样看待。

注释

形道
体现大道。形,体现,表现。
理
此处指天理,宋明理学中的概念。
斯川
这条河流。斯,这。川,河流。
动理
运动的天理。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了设问的手法,首句‘如何物却能形道’提出问题,引发读者思考,然后后面几句作答。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对哲理的思索与感悟之情,诗人通过对‘逝者如斯’这一现象的思考,试图探究事物背后所蕴含的天理,有一种理性的沉静。在意境营造上,借河流这一具体的意象展开思考,将抽象的哲理与具象的事物相联系,营造出一种富有哲学意味的意境。主题思想上,主要是对事物与天理关系的思考,通过河流体现的‘逝者如斯’的动理,阐述事物皆存天理一端的观点,有较强的理学思辨色彩。

速览

《训蒙绝句 逝者如斯二首 其一》是宋代诗人朱熹的作品,主题为哲理诗、理性思考、以物喻理、宋明理学。如何物却能形道,只为皆存理一端。 偶感斯川存动理,故言逝者可同观。

标签:哲理诗理性思考以物喻理宋明理学思辨设问
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