训蒙绝句 莫我知也夫三首 其一
心即是天天即理,无行不与理相随。
故言惟有天知我,天岂真如人有知。
故言惟有天知我,天岂真如人有知。
译文
内心就是天,天就是理,没有行为不与理相互伴随。所以说只有天知晓我,天难道真的像人一样有知觉吗?
注释
- 蒙
- 启蒙,旧时指教育儿童。出自《易·蒙》‘匪我求童蒙,童蒙求我。’
- 绝句
- 诗体名。每首四句,每句五字者称五绝,七字者称七绝。源于汉代乐府小诗,深受六朝民歌影响,定型成熟于唐代。
- 夫
- fú,文言助词,用在句末表示感叹。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了议论与哲理阐述相结合的手法。前两句‘心即是天天即理,无行不与理相随’直接点明心、天、理之间的关系,以一种简洁而明确的表述将抽象的概念联系起来,逻辑严谨。情感表达方面,诗人似在探究一种哲学认知中的孤独感,‘故言惟有天知我’,有一种在尘世中难觅知音唯有诉诸于天的情感,但紧接着‘天岂真如人有知’又对这种‘天知我’提出质疑,体现出一种矛盾复杂的思绪。在意境营造上,此诗并无传统诗歌那种优美的自然意境,而是构建了一种深邃的哲学思考的意境,让读者置身于对心、天、理等哲学概念的思索之中。主题思想围绕着对人心、天理以及认知的思考展开,探讨了在哲学层面上天与我的关系以及这种关系背后的深层意义。
速览
《训蒙绝句 莫我知也夫三首 其一》是宋代诗人朱熹的作品,主题为哲理诗、议论、思辨、心学。心即是天天即理,无行不与理相随。 故言惟有天知我,天岂真如人有知。
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