辩疑赠献甫
一客逢吠狗,无箠制狗狂。
一客叱狗吠,一客言狗良。
良狗岂妄吠,好言已莫详。
言乃仁之趋,叱乃义所当。
趋仁不顾义,非是助狗猖。
吾今不疑仁,仁义嗟何妨。
一客叱狗吠,一客言狗良。
良狗岂妄吠,好言已莫详。
言乃仁之趋,叱乃义所当。
趋仁不顾义,非是助狗猖。
吾今不疑仁,仁义嗟何妨。
译文
一位客人遇到狗叫,没有鞭子来制止狗的疯狂。一位客人呵斥狗叫,一位客人却说狗是好狗。好狗怎么会随便乱叫呢,好话已经无法弄清楚状况了。言语是趋向于仁的,呵斥是符合义的。只趋向于仁而不顾义,这不是助长狗的张狂吗。我现在不怀疑仁,但仁义相互配合又有何妨呢。
注释
- 箠
- 鞭子,chuí
- 叱
- 大声呵斥,chì
- 妄
- 胡乱,随便
- 趋
- 趋向,qū
- 猖
- 张狂,凶猛
赏析
这首诗在文学手法上采用了叙事与议论相结合的方式。通过描述一客逢吠狗时不同人的反应这一事件,引出后面关于仁与义关系的议论。从情感表达来看,作者对只强调仁而不顾义的现象表示了担忧,有一种理性的批判情绪。在意境营造方面,以逢狗吠这一日常场景为开端,构建出一个充满矛盾冲突的画面,从而为后面深入探讨仁义的关系奠定基础。主题思想围绕仁义关系展开,强调不能片面地追求仁而忽视义,二者应当相互配合。诗中运用对比手法,如对说狗良者与叱狗者不同态度的对比,鲜明地表达出作者的观点。
速览
《辩疑赠献甫》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为叙事、议论、仁义观、批判。一客逢吠狗,无箠制狗狂。 一客叱狗吠,一客言狗良。 良狗岂妄吠,好言已莫详。 言乃仁之趋,叱乃义所当。 趋仁不顾义,非…
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