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和孙端叟寺丞农具十五首 耘鼓

宋 · 梅尧臣
挂鼓大树枝,将以一耘耔。
逢逢达远近,汨汨来田里。
功既由此兴,饷亦从此始。
固殊调猿猴,欲取儿童喜。

译文

把鼓挂在大树的树枝上,将要用它来为耘田播种之事助力。鼓声蓬蓬传向远近各处,忙碌的人们纷纷来到田里。耕种的功业既然因为这个而兴起,饷田之事也从此开始。它本来就与调弄猿猴之事极为不同,只是想取得儿童们的欢喜。

注释

耘耔
耘,除草;耔,培土。指在田间除草培土等农事活动。
逢逢(péng péng)
象声词,形容鼓声。
汨汨(gǔ gǔ)
水流的样子,这里形容人们听到鼓声后纷纷向田里走来的情景,如同水流一般连绵不断。
饷(xiǎng)
给在田间劳作的人送饭,即饷田。
殊
不同的,差异。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,简单勾勒出耘鼓在田间的作用场景,如‘挂鼓大树枝,将以一耘耔’,直接描写了挂鼓这一动作以及鼓的用途。在情感表达方面,全诗透着一种对田园农事积极乐观的态度,通过描写耘鼓在农事劳作中的作用,表现出对这种充满生机的田园生活的认同。在意境营造上,‘逢逢达远近,汨汨来田里’,通过描绘耘鼓的声音传向远方和人们听到鼓声走向田里的情景,营造出一种热闹忙碌的田园劳作意境。主题思想围绕着耘鼓在田园劳作中的重要性展开,它不仅是劳作开始的信号,也关联着后续一系列的农事活动。

速览

《和孙端叟寺丞农具十五首 耘鼓》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为田园诗、农事、白描、乐观。挂鼓大树枝,将以一耘耔。 逢逢达远近,汨汨来田里。 功既由此兴,饷亦从此始。 固殊调猿猴,欲取儿童喜。

标签:田园诗农事白描乐观劳作
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