吕缙叔云永嘉僧希用隠居能谈史汉书讲说邀余寄之
奈苑谈经者,兰台著作称。
吾儒不兼习,尔学若多能。
每爱前峰好,闲穿弊屐登。
定将修史笔,添传入高僧。
吾儒不兼习,尔学若多能。
每爱前峰好,闲穿弊屐登。
定将修史笔,添传入高僧。
译文
在寺院里谈论佛经的僧人,在兰台担当著作之职的人值得称道。我们儒生不能兼学佛道,你却学识渊博多才多艺。常常喜爱前面山峰的美景,悠闲地穿着破鞋子登山。我定将用修史的笔,把你这位高僧添加到传记之中。
注释
- 奈苑
- 佛寺的别称。
- 兰台
- 汉代宫内收藏典籍之处,此处可指史官的职位。
- 兼习
- 同时学习。
- 弊屐
- 破旧的鞋子。‘弊’,bì,破旧、破损;‘屐’,jī,木头鞋。
- 修史
- 编写史书。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将寺院谈经者与兰台著作之人相提并论,引出下文对僧人的描写。颔联则通过‘吾儒’与‘尔僧’的对比,突出僧人学识的广博,这种对比使得人物形象更加鲜明。情感表达上,诗人对僧人希用既有欣赏之情,从‘每爱前峰好,闲穿弊屐登’可看出僧人有高雅的情趣,诗人对其这种生活态度是喜爱的;又有敬重之感,体现在诗人愿意用修史之笔将他写入高僧传中。在意境营造方面,‘每爱前峰好,闲穿弊屐登’描绘出一幅僧人悠闲登山赏景的画面,山峰的美好与僧人闲适的状态相融合,营造出一种清幽、闲适的意境。主题思想上,主要表达了对僧人希用学识、情趣以及生活态度的赞美与敬重,也体现出诗人对不同文化、不同身份的包容态度。
速览
《吕缙叔云永嘉僧希用隠居能谈史汉书讲说邀余寄之》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为赞僧人、对比手法、闲适意境、敬重情感。奈苑谈经者,兰台著作称。 吾儒不兼习,尔学若多能。 每爱前峰好,闲穿弊屐登。 定将修史笔,添传入高僧。
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