哀石昌言舍人 其一
朔日望颜色,衣冠朝帝阍。
西灵未生魄,东岱已收魂。
吊哭新居启,封题旧箧存。
善人吾不见,何可问乾坤。
西灵未生魄,东岱已收魂。
吊哭新居启,封题旧箧存。
善人吾不见,何可问乾坤。
译文
初一那天还仰望您的容颜,您身着朝服朝拜皇帝。如今西方月亮尚未圆满(您却已逝),东方泰山已经收走您的魂魄。对着您新居啼哭凭吊,您旧日箱箧中的封题还留存着。善良的人我再也见不到了,又怎么能去质问天地呢。
注释
- 朔日
- 农历每月初一。
- 阍
- 宫门,这里指朝廷。hūn
- 生魄
- 指月亮开始有光。
- 东岱
- 泰山。古人认为泰山掌管人的生死。
- 箧
- 小箱子。qiè
赏析
从文学手法上看,首联‘朔日望颜色,衣冠朝帝阍’,通过回忆往昔,描绘出石昌言上朝时的情景,以平实的叙事开篇,简单勾勒出人物形象。颔联‘西灵未生魄,东岱已收魂’运用了对仗工整的手法,‘西灵’对‘东岱’,‘未生魄’对‘已收魂’,通过方位词与生死状态的对比,营造出一种生死相隔的悲怆意境,用简洁的语言交代了人物的死亡。颈联‘吊哭新居启,封题旧箧存’进一步描写了对逝者的悼念之情,新居尚新却只能用来吊哭,旧箧还在但主人已逝,以物是人非的景象渲染哀伤的氛围。尾联‘善人吾不见,何可问乾坤’直抒胸臆,表达出诗人对逝者的敬重和失去他的悲痛,也流露出一种对命运无常的无奈与怅惘,诗人认为这样善良的人逝去,让人不禁想要质问天地,深化了哀伤的主题。
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《哀石昌言舍人 其一》是宋代诗人梅尧臣的作品,主题为悼亡、哀伤、叙事、抒情。朔日望颜色,衣冠朝帝阍。 西灵未生魄,东岱已收魂。 吊哭新居启,封题旧箧存。 善人吾不见,何可问乾坤。
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