论语绝句 其八
于时舍瑟方铿尔,岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识,只应潇洒得心传。
此际风流人不识,只应潇洒得心传。
译文
当时曾皙刚刚放下瑟铿然一声(结束弹奏),哪里能想到我们的老师也会(随之)长叹呢。这个时候超逸美妙的情致人们不能理解,只应该是潇洒自在地得到了(孔子的)心传。
注释
- 喟然
- kuì rán,形容叹气的样子
- 铿尔
- kēng ěr,象声词,形容金石玉木等所发出的洪亮声
- 风流
- 这里指超逸美妙的情致。本词原指风度,仪表。后引申为有功绩而又有文采的、英俊杰出的等多种含义
- 心传
- 佛教语,指不立文字,不依经卷,唯以师徒心心相印,传受佛法。后泛指世世代代相传的学说。在这里指孔子对曾皙思想境界的认可和精神的传承
赏析
从文学手法上看,首句运用了对《论语》中场景的直接引用,生动地再现了当时的画面,如‘舍瑟方铿尔’就是对曾皙在孔子面前鼓瑟这一情节的精准引用,给人以强烈的画面感。情感表达方面,诗人对当时的情境有着独特的领悟,对曾皙和孔子之间那种微妙的精神交流表达出一种神往之情,这种情感通过‘岂意’‘风流’‘潇洒’等词得以体现。在意境营造上,诗人描绘出一种超逸洒脱、高雅闲适的氛围,将读者带入到《论语》所记录的那个充满智慧与哲思的场景之中。主题思想上,此诗旨在挖掘《论语》中的精神内涵,表现出对曾皙这种潇洒自得地接受孔子心传的境界的推崇,体现了对儒家思想中这种超越平凡理解的精神境界的向往。
速览
《论语绝句 其八》是宋代诗人张九成的作品,主题为引用、神往、超逸、闲适。于时舍瑟方铿尔,岂意吾师亦喟然。 此际风流人不识,只应潇洒得心传。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品