论语绝句 其二七

译文

仁的本体从来就像天一样广大，做事的时候才发现有所偏失。尧舜为什么会有行事有失的弊病呢？一旦心里有所偏向就不是仁的状态了。

注释

仁体

仁的本体，‘仁’是儒家的核心思想概念，这里强调其本质内涵。

偏

偏向，偏差。

尧舜

尧和舜，远古部落联盟的首领，古史传说中的圣明君主。

容心

存私心，有偏向之心。

赏析

从文学手法上看，首句采用比喻的手法，将‘仁体’比作‘天’，形象地写出仁体的广大无边，奠定了全诗对仁这一概念宏观性阐述的基调。在情感表达方面，诗中透着一种对正确践行‘仁’的思考与感慨。通过对尧舜这样的圣君都可能在践行‘仁’时出现问题的探讨，表达出对‘仁’的高标准的敬重，同时也有一种对实践‘仁’的难度的喟叹。在意境上，营造出一种宏大而又略带困惑的氛围，天的广阔无垠与践行‘仁’可能出现的偏失形成鲜明对比。主题思想围绕着对‘仁’的本体和践行‘仁’时应避免偏失展开，强调了‘仁’的理想状态的不易达到。

速览

《论语绝句 其二七》是宋代诗人张九成的作品，主题为哲理诗、儒家思想、论仁、思辨性。仁体从来大似天，事之方见失于偏。 是何尧舜有为病，一或容心便不然。