题李梦发知足斋

译文

荀子看重没有灾祸，老子以不受屈辱为贵。不受屈辱并非短暂的荣耀，没有灾祸才是长久的福气。可叹啊那名利场，身世所受的束缚太严重了。刚刚得到侯爵就又向公侯之位索求，怀里揣着金印还不忘记更多的财宝。像飞蛾扑火一样经营名利，像苍蝇追逐肉食一样奔走钻营。刚刚在后面得到好处，哪里还会想起之前的失败。李斯为不能再牵黄犬而悲伤，扬雄讥笑那些追求高官厚禄的人。如果这两样都失去了，万种名利又有什么值得的呢。这个道理很容易明白，你却能确实地践行。让人的名利之心消散，岂止是我心里佩服。不贪图子罕的宝贝，满足于像女宽那样饱腹就行了。希望能听到这样的高风亮节，将要改变那不良的世风。

注释

荀卿

即荀子，战国末期赵国人，著名思想家。

咄哉

duō zāi，叹词，表示感慨或惊诧。

梏

gù，古代木制的手铐，这里指束缚。

丏

miǎn，古同‘丐’，这里表示索取。

诮

qiào，责备、讥讽。

丹毂

gǔ，丹漆涂的车毂，这里指代高官厚禄。

允蹈

确实地实行。

属厌

zhǔ yàn，满足。

女寛

这里可能是一个知足的形象代表，饱腹即可。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了用典的手法，如‘李斯悲黄犬’‘扬雄诮丹毂’，通过引用历史人物的典故，增强了诗歌的文化内涵和说服力。在情感表达方面，诗人对名利场中的追逐名利者表达了批判之情，同时对知足守节之人表达了赞赏和钦佩。在意境营造上，通过对名利场的描写，如‘经营蛾赴火，奔走蝇嗜肉’，描绘出一幅为名利不择手段、丑态百出的画面。主题思想围绕着对知足的推崇和对名利的批判展开，倡导人们远离名利的束缚，像诗中的主人公一样懂得知足，坚守道德操守，从而改变不良的社会风气。

速览

《题李梦发知足斋》是宋代诗人王之道的作品，主题为批判名利、用典、知足主题、讥讽世风。荀卿重无祸，老氏贵不辱。 不辱非暂荣，无祸乃长福。 咄哉名利场，甚矣身世梏。 得侯方丏公，怀金未忘玉。 经营蛾赴火，奔…