次韵张顺之见寄
诛茅筑室傍幽林,泉石烟云动光彩。
酸寒不作郊岛态,尚友渊明向千载。
但欣妙语笔端生,不管流年暗中改。
邻家有景借修竹,野径无风馥芳茝。
人嫌柴门雀可罗,自倚奚囊富成海。
我闻公名嗟已久,向风每恨平生昧。
袖诗过我岂宜蒙,公才较丕几十倍。
要从柳州鬭雅健,未许公羊夸辨裁。
别来又见秋风高,抵掌论文几时再。
尊中绿酒已堪酌,篱下黄花行可戴。
幸无俗物恼幽人,祇可剧谈佳客对。
方侯况是社中酒,辨舌澜翻似秦代。
公来当为折简呼,园有佳蔬更同采。
雅集何须画作图,风流自可追前辈。
译文
诗人老去如同百年之后化为灰烬,但他那剥去外皮后的本真依然存在。砍茅草建房屋靠近幽静的树林,泉水山石云烟霞光闪耀着光彩。虽处境酸寒却没有孟郊贾岛那种寒苦之态,追溯千年与陶渊明结为好友。只是欣喜美妙的语句从笔端生成,不在乎岁月在不知不觉中改变。邻家有美好的景致是那修长的竹子,野外小路上没有风却散发着茝草的芬芳。别人嫌弃柴门前可以张网捕雀(形容门庭冷落),自己却靠着诗囊富足如海。我听闻您的大名叹息已久,向着您的风采常常遗憾此生蒙昧(未能早日结识)。带着诗作来拜访我怎会是应该承蒙(这样的礼遇),您的才华比曹丕要强几十倍。要像柳宗元那样比拼高雅雄健,不许像《公羊传》那样夸饰辩才。分别之后又看见秋风刮起,拍手谈论文章不知何时能再次进行。酒杯中的绿酒已经可以喝了,篱笆下的菊花即将可以插戴。幸亏没有俗物来烦扰隐士,只适合与佳客尽情畅谈。方侯何况是社中饮酒的豪杰,巧舌如簧像秦代的辩士。您来的时候应当派人送信召唤(大家),园子里有好的蔬菜还能一同采摘。高雅的集会何必画成图呢,那风流韵味自然可以追得上前辈。
注释
- 诛茅
- 芟除茅草。引申为结庐安居。诛,音zhū,有讨伐、杀戮、治罪等义,此处为芟除意。
- 茝
- 古书上说的一种香草,音chǎi。
- 奚囊
- 诗囊。相传唐李贺出游,常让小童背一锦囊,每得佳句,即投入囊中。
- 鬭
- 同‘斗’,争斗、比赛,音dòu。
- 辨裁
- 叙事明白,剪裁得当。也作‘辨才’。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘酸寒不作郊岛态,尚友渊明向千载’将诗翁与郊岛对比,突出诗翁的境界。诗中还运用了典故,像‘尚友渊明’‘向风每恨平生昧’等,借古人来烘托诗翁的形象和自己的心境,使诗歌内涵更加丰富。在情感表达方面,诗人对诗翁既有崇敬之情,如‘我闻公名嗟已久’‘公才较丕几十倍’等句直接表达对其才华的赞叹;又有对与诗翁交往的期待,如‘公来当为折简呼’等句。在意境营造上,诗中描绘了诗翁幽居之处的‘泉石烟云’‘邻家修竹’‘野径芳茝’等景象,营造出一种清幽雅致又富有诗意的意境。主题思想上,通过对诗翁的描写、评价以及对彼此交往的期待等,表达了对高雅文学境界、闲适生活的向往与追求。
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《次韵张顺之见寄》是宋代诗人程洵的作品,主题为崇敬、清幽、用典、向往。诗翁老去百年灰,皮肤剥落真实在。 诛茅筑室傍幽林,泉石烟云动光彩。 酸寒不作郊岛态,尚友渊明向千载。 但欣妙语笔端生,…