感遇九首 其六
冠盖何处客,凌云意气骄。
旦旦趋双阙,冲冲过渭桥。
金珂云外响,画烛月中烧。
缥缈行天路,升腾在玉霄。
如何区宇内,顿与人间遥。
长拂罗裳去,明光殿下朝。
一俯复一仰,荣多忧亦饶。
白发领边长,朱颜镜里凋。
岂知松桧下,幽人长寂寥。
万事淡无虑,恣卧时长谣。
浩荡天地间,孰问牺黄尧。
临风一清啸,胡为王子乔。
旦旦趋双阙,冲冲过渭桥。
金珂云外响,画烛月中烧。
缥缈行天路,升腾在玉霄。
如何区宇内,顿与人间遥。
长拂罗裳去,明光殿下朝。
一俯复一仰,荣多忧亦饶。
白发领边长,朱颜镜里凋。
岂知松桧下,幽人长寂寥。
万事淡无虑,恣卧时长谣。
浩荡天地间,孰问牺黄尧。
临风一清啸,胡为王子乔。
译文
那些戴着高冠坐着马车的是什么样的客人呢?他们意气风发,壮志凌云,态度骄矜。每天早晨急急忙忙地奔向宫廷,匆匆忙忙地走过渭桥。金饰的马勒在云外发出响声,精美的蜡烛在月光下燃烧。他们好像行走在缥缈的天路之上,又好像飞升在美玉砌成的云霄之中。为什么同在这天地之间,一下子就与人间远远隔开了呢?穿着长长的罗裳飘然而去,从明光殿退朝下来。然而一俯一仰之间,荣耀虽多,忧虑也不少。白发在衣领边长了出来,红颜在镜子里渐渐凋谢。哪里知道在松桧树下,幽居之人长久地寂寞孤独。万事淡泊没有忧虑,肆意躺卧时长声吟唱。在浩荡广阔的天地之间,谁还去问伏羲、黄帝、唐尧这些圣君呢?迎着风清朗地长啸一声,何必去羡慕王子乔那样的神仙呢?
注释
- 冠盖
- 泛指官员的冠服和车乘,借指官员。
- 凌云
- 直上云霄,多形容志向崇高或意气高超。
- 旦旦
- 天天,每天。
- 双阙
- 古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。
- 冲冲
- 行貌;往来不绝貌。
- 金珂
- 马勒上的金属饰物。珂,kē。
- 缥缈
- 高远隐约貌。
- 玉霄
- 天界,指仙境。
- 区宇
- 境域;天下。
- 罗裳
- 丝罗制的衣服,多为女子所穿,这里指官员的服饰。
- 明光殿
- 宫殿名。
- 饶
- 多,丰富。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。诗的前半部分描写那些冠盖之客的意气骄纵、生活奢华,他们来往于宫廷之间,仿佛身处仙境,‘金珂云外响,画烛月中烧。缥缈行天路,升腾在玉霄’等句生动地描绘出他们的显赫与富贵。后半部分则转而描写幽人寂寥淡泊的生活,‘岂知松桧下,幽人长寂寥。万事淡无虑,恣卧时长谣’,将两者进行鲜明对比。在情感表达方面,诗人表达出对冠盖之客看似荣耀实则忧虑生活的不屑,对幽人洒脱无虑生活的向往。在意境营造上,前半部分营造出一种富贵、喧嚣的意境,后半部分则是静谧、闲适的意境。主题思想上,体现出对功名利禄的看淡,对自由闲适生活的追求。
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《感遇九首 其六》是宋代诗人释契嵩的作品,主题为对比、淡泊、隐逸、讽喻。冠盖何处客,凌云意气骄。 旦旦趋双阙,冲冲过渭桥。 金珂云外响,画烛月中烧。 缥缈行天路,升腾在玉霄。 如何区宇内,顿…
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