还南屏山即事
岁晚归来石室寒,松萝岑寂自盘桓。
但知林下一年过,不见人间万事难。
招隐有诗题石记,解嘲无说与时看。
此心已共空生合,身似浮云不必观。
但知林下一年过,不见人间万事难。
招隐有诗题石记,解嘲无说与时看。
此心已共空生合,身似浮云不必观。
译文
年末的时候回到南屏山的石室,感觉十分寒冷,松萝寂静地在那里缠绕。只知道在山林之下一年过去了,看不到人世间万事的艰难。写有招隐的诗刻在石头上作为题记,却没有能解嘲的话语给世人看。我的这颗心已经和空生(佛教语,指诸法皆空的道理)相契合,身体就像浮云不必去关注了。
注释
- 岑寂
- 寂静。
- 盘桓
- 徘徊;逗留。
- 招隐
- 招人归隐,也指招人归隐的诗。
- 解嘲
- 因被人嘲笑而自作解释。
- 空生
- 佛教语,指诸法皆空的道理,此处‘空生’为音译,读音为kōng shēng。
赏析
从文学手法上看,首联‘岁晚归来石室寒,松萝岑寂自盘桓’,通过描写岁末石室的寒冷和松萝的岑寂,以景衬情,烘托出一种清冷孤寂的氛围。颔联‘但知林下一年过,不见人间万事难’,运用对比手法,将山林的闲适与人间的艰难形成鲜明对比,表达出诗人对山林生活的偏爱。颈联‘招隐有诗题石记,解嘲无说与时看’,进一步阐述自己的生活态度,写招隐之诗,却无话语解嘲世间,显示出诗人与世俗的一种疏离感。尾联‘此心已共空生合,身似浮云不必观’,运用比喻手法,将自己的心比作与空生契合,身如浮云,表达出一种超凡脱俗、看淡世事的心境。在情感表达方面,全诗充满了对山林隐居生活的喜爱和对尘世纷扰的厌倦,传达出一种想要超脱世俗的情感。在意境营造上,通过对石室、松萝等山林景物的描写,以及对自己心境的刻画,构建出一种清冷、孤寂、超脱的意境。主题思想围绕着隐居生活的闲适与超脱,以及对尘世烦恼的远离展开。
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《还南屏山即事》是宋代诗人释契嵩的作品,主题为隐居、清冷、孤寂、超脱。岁晚归来石室寒,松萝岑寂自盘桓。 但知林下一年过,不见人间万事难。 招隐有诗题石记,解嘲无说与时看。 此心已共空生合,…
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